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命運的囚徒與叛逆者:從現(xiàn)代心理學(xué)和尼采哲學(xué)角度對《悲悼》人物的分析

發(fā)布時間:2020-03-17 12:44
【摘要】: 尤金.奧尼爾是美國最杰出的戲劇家之一。他不僅作品產(chǎn)量頗豐,而且也通過自己的創(chuàng)作給美國戲劇帶去了真正意義上的嚴(yán)肅戲劇。作為現(xiàn)代戲劇家,奧尼爾十分擅長向戲劇先輩和同時代名家汲取藝術(shù)創(chuàng)作的養(yǎng)料。因此,他的許多作品都呈現(xiàn)出原始與現(xiàn)代相結(jié)合的獨特藝術(shù)魅力。他中期的恢弘劇作《悲悼》就是其中之一。 在這部劇中,奧尼爾采用了與古希臘戲劇《俄瑞斯忒亞》平行的結(jié)構(gòu)但卻試圖從現(xiàn)代心理學(xué)的角度闡釋古希臘悲劇中超自然的命運觀。這不僅給該劇提供了現(xiàn)實基礎(chǔ),,也吸引了筆者的注意。心理力量究竟如何成為禁錮一個家族幾代人的控制力的?這是本文要回答的問題之一。在人物設(shè)置上,奧尼爾也將重心轉(zhuǎn)向了本劇的女主人公。為什么會出現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)變?劇作家想通過人物傳達怎樣的思想?這是該劇吸引筆者的另一原因。通過一定的研究,筆者發(fā)現(xiàn)了奧尼爾試圖傳遞的生活態(tài)度,那就是象酒神和尼采“超人”一樣直面人生。所以,從現(xiàn)代心理學(xué)和尼采哲學(xué)的角度對該劇人物進行細致分析是本文的主要任務(wù)。 本文共四部分。第一部分簡要介紹了奧尼爾的生平以及《悲悼》的主要內(nèi)容;同時也提供了國內(nèi)外奧尼爾研究的概況。第二部分主要從現(xiàn)代心理學(xué)的角度對劇中人物進行分析。可以看出奧尼爾將壓抑的“情結(jié)”設(shè)置為控制人物命運的主要心理力量。此外,筆者在這一部分還分析了人物失橫的心理結(jié)構(gòu)和分裂人格對家族命運產(chǎn)生的推波助瀾的影響。第三部分從尼采哲學(xué)的角度分析了劇中兩位女性角色,她們都體現(xiàn)出了酒神精神的影響。其中,女主角萊維妮亞還在酒神的指引下發(fā)現(xiàn)生命的真諦并最終成為尼采所推崇的女“超人”。她放棄了結(jié)婚生子的權(quán)利與命運抗衡,在結(jié)束生命的那一刻也永遠地結(jié)束家庭的悲劇。筆者在第四部分得出結(jié)論:通過人物的安排與設(shè)置,奧尼爾表現(xiàn)出了一位現(xiàn)代戲劇家對人生的關(guān)注以及對社會所承擔(dān)的責(zé)任感。他看到了人類為生活,為欲望而苦的狀態(tài)并用戲劇的形式將其展現(xiàn),但這決不是目的。通過悲劇帶給人思考與希望才是他目的所在。正如奧尼爾自己所說,他“遠非悲觀主義者”。
【學(xué)位授予單位】:合肥工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2007
【分類號】:I712.073

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本文編號:2587509

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