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從黑人女性形象塑造看?思{的多維批判視野

發(fā)布時(shí)間:2018-08-30 20:42
【摘要】:20世紀(jì)美國(guó)著名作家,南方文學(xué)的杰出代表威廉·?思{一生著述頗豐。他所刻畫(huà)的約克納帕塔法系列小說(shuō)真實(shí)再現(xiàn)了作家的美國(guó)南方家鄉(xiāng)的生活狀況,是其最高藝術(shù)成就的代表。?思{懷著對(duì)南方的深厚感情展現(xiàn)出處于歷史變革之中的南方人的精神危機(jī),并對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠、人與人之間的隔膜以及人心的丑惡進(jìn)行了深刻的揭露和批判。 黑人問(wèn)題是?思{作品的主題之一,在他大多數(shù)以南方為題材的作品中不乏令人印象深刻的黑人女性形象,她們?cè)诎兹私y(tǒng)治的20世紀(jì)南方社會(huì)處于社會(huì)最底層,遭受著性別身份及經(jīng)濟(jì)上的雙重剝削,成為當(dāng)時(shí)南方社會(huì)的犧牲品。本文將文外解讀和文本細(xì)讀的方法相結(jié)合,梳理和分析?思{筆下的黑人女性形象,解讀?思{對(duì)南方社會(huì)歷史與現(xiàn)實(shí)的深刻思考,從而詮釋他對(duì)南方奴隸制、種族歧視及宗教壓迫的多維批判觀點(diǎn)。同時(shí)也剖析了?思{作為一個(gè)特定歷史、經(jīng)濟(jì)、文化等諸因素合力影響下的作家,其在生活和藝術(shù)創(chuàng)作中對(duì)待黑人問(wèn)題上不可避免地存在著局限性,并探究了造成這些局限性的社會(huì)歷史根源。 本文共分為五個(gè)部分,第一部分和最后一部分為引言和結(jié)論。引言部分介紹了?思{的生平及創(chuàng)作生涯,并簡(jiǎn)要回顧了國(guó)內(nèi)外評(píng)論家對(duì)?思{黑人形象塑造的研究成果,同時(shí)對(duì)本文的研究目的、意義及主要內(nèi)容進(jìn)行了扼要闡釋。 論文第一章先從《墳?zāi)估锏钠鞄谩分械陌栔Z拉這一滿足于現(xiàn)狀的黑人女性形象的分析入手(該書(shū)被視作?思{作為藝術(shù)家身份的開(kāi)篇試作),繼而深入探討?思{“主要年代”中所創(chuàng)造的黑人女性形象:《夕陽(yáng)》中絕望無(wú)助的南希、《喧嘩與騷動(dòng)》中充滿著愛(ài)與奉獻(xiàn)精神的迪爾西、《押沙龍,押沙龍!》中忠誠(chéng)勤勞的克萊蒂,最后以《去吧,摩西》中堅(jiān)韌聰慧的莫莉結(jié)尾。文章分析涉及到短篇小說(shuō)及長(zhǎng)篇巨著,人物形象從黑人保姆到混血兒奴仆,表現(xiàn)出作家對(duì)黑人女性這一弱勢(shì)群體的深切關(guān)注和人文關(guān)懷,也為解讀?思{思想提供了獨(dú)特的視角。 第二章著重探討了作家在黑人女性形象的塑造中所折射出的對(duì)南方社會(huì)罪惡的批判思想。作為一個(gè)南方作家,?思{能夠清晰地意識(shí)到黑人女性所遭受的性別身份及經(jīng)濟(jì)上的雙重剝削。他對(duì)黑人女性悲慘境遇的藝術(shù)呈現(xiàn)包含了當(dāng)時(shí)社會(huì)中白人對(duì)黑人人性的否定、黑人女性所遭受的性別剝削以及她們自身分裂的自我認(rèn)識(shí)狀態(tài)。他也對(duì)黑人女性身上所閃現(xiàn)的人性的光輝進(jìn)行了贊揚(yáng),同時(shí)也揭露了宗教從神學(xué)的角度為奴役和壓迫黑人提供理論依據(jù),從而詮釋了他對(duì)南方社會(huì)奴隸制度、種族主義、宗教壓迫的多維批判觀點(diǎn)。 第三章對(duì)文學(xué)世界和現(xiàn)實(shí)世界中的?思{進(jìn)行了交叉審視,揭示了作為特定歷史、經(jīng)濟(jì)、文化等諸因素合力影響下的歷史人物,?思{的創(chuàng)作和批判思想不可避免地存在著局限性,并指出他的南方傳統(tǒng)貴族家庭背景以及南方社會(huì)的歷史文化傳統(tǒng)正是造成他文學(xué)創(chuàng)作和批判思想中局限性的社會(huì)歷史根源。 最后的結(jié)論部分指出,論文通過(guò)梳理?思{筆下的黑人女性形象,透視?思{對(duì)南方社會(huì)的思考,詮釋作家的多維批判觀點(diǎn)。進(jìn)而通過(guò)文外解讀的方法在當(dāng)時(shí)美國(guó)南方歷史、經(jīng)濟(jì)、文化背景下,研究?思{的創(chuàng)作思想,揭示出作家在生活和藝術(shù)創(chuàng)作中對(duì)待黑人問(wèn)題上的局限性,并進(jìn)一步探究其社會(huì)歷史根源,開(kāi)拓了?思{研究的新領(lǐng)域。作為生長(zhǎng)于美國(guó)南方社會(huì)中的一名白人男性作家,?思{能夠?qū)谌伺赃M(jìn)行關(guān)注并投入深切的同情,能在藝術(shù)作品中對(duì)她們的悲慘境遇進(jìn)行真實(shí)的再現(xiàn),并對(duì)她們身上所展現(xiàn)的人性的光輝進(jìn)行贊揚(yáng),其意義和影響都是深遠(yuǎn)的,它反映了?思{作為南方文藝復(fù)興代表的歷史責(zé)任感和人道主義精神。作家對(duì)南方罪惡所進(jìn)行的批判使他超越了時(shí)代和地域,他的約克納帕塔法世系向世人展示了一塊歌頌“愛(ài)與榮耀與悲憫與尊嚴(yán)與同情與犧牲”的不朽之
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】:上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:I712.074

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2214235

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