【摘要】：海德格爾天、地、神、人四元合一的哲學(xué)思辨是當(dāng)代深層生態(tài)學(xué)的思想基礎(chǔ),生態(tài)整體觀將代表自然的"天地"、代表精神信仰的"神"和棲居在這個世界上的"終有一死的人"緊密聯(lián)系起來,指導(dǎo)失去自然家園和精神家園的無家可歸者與自然萬物和諧相處。萊斯利·西爾科在《儀式》中分析了20世紀(jì)后半葉美國社會生活中土著人的艱辛和持續(xù)的生命力,而更大的目的則是通過塔尤的故事發(fā)掘出"老兵復(fù)原與重歸族群"背后所蘊(yùn)含的印第安文化的生發(fā)力,而這種生發(fā)力就來源于印第安民族一直擁有的傳統(tǒng)生態(tài)整體思想。
[Abstract]:Heidegger's philosophical thinking of the unity of heaven, earth, God and man is the ideological basis of contemporary deep ecology. The view of ecology as a whole will represent the "heaven and earth" of nature, the "god" of spiritual belief, and the "dead person" living in this world. To guide homeless people who have lost their natural and spiritual homes to live in harmony with nature. In ritual Leslie Silver analyzes the hardships and continued vitality of Native Americans in the second half of the 20th century. The greater purpose is to find out, through the story of Tayu, the vitality of Indian culture behind the "Veterans' Restoration and return to the Nation", which originates from the traditional ecological whole thought that the Indian nation has all along.
【作者單位】： 四川師范大學(xué)外國語學(xué)院;
【基金】：2010年教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項目《生態(tài)批評視野中的當(dāng)代美國土著小說研究》階段性成果,項目批準(zhǔn)號:10YJC752032
【分類號】：I712.074

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本文編號：2175219