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主體的建構(gòu)與分裂:齊澤克語(yǔ)域下的現(xiàn)代性文學(xué)

發(fā)布時(shí)間:2018-07-17 06:30
【摘要】:現(xiàn)代性文學(xué)關(guān)注主體在現(xiàn)代場(chǎng)景下的自我建構(gòu)體驗(yàn),探討主體如何在征服性文明秩序的質(zhì)詢和真實(shí)界的逼問下,對(duì)生存意義進(jìn)行自我救贖。主體的自我建構(gòu),也就是主體被撕裂于征服性的文明秩序和真實(shí)界的原初自我之間。個(gè)體融入社會(huì)文化秩序完成主體化的過程,首先意味著他被征服性文明秩序質(zhì)詢,淪為符號(hào)秩序的俘虜。意識(shí)形態(tài)為主體的自我建構(gòu)編制欲望客體的幻象,從而把主體縫合到意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)中。主體建構(gòu)的結(jié)果就是主體遠(yuǎn)離真實(shí)界的本真自我,被符號(hào)秩序建構(gòu)成一個(gè)社會(huì)化的我。而真實(shí)界對(duì)原初自我的堅(jiān)持和對(duì)人生意義的叩問,使人拒絕征服性文明的質(zhì)詢、完成獨(dú)特的人生建構(gòu)成為可能。但在真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景中,穿透符號(hào)秩序的主體只能作為一種殘余而茍活著。人生就是人與大他者永無(wú)了結(jié)的糾結(jié)過程。人最終無(wú)法徹底擺脫文明的枷鎖,因?yàn)槿藙?chuàng)造了這個(gè)枷鎖。
[Abstract]:Modernity literature pays close attention to the self-construction experience of the subject in the modern scene and probes into how the subject can redeem the meaning of existence under the challenge of conquering the order of civilization and the real world. The self-construction of the subject, that is, the subject is torn between the subjugated civilized order and the original self of the real world. The process of individual integration into the social and cultural order means that he was questioned by the subjugated civilization order and became a prisoner of symbolic order. The self-construction of ideology as the subject makes up the illusion of the object of desire, thus suturing the subject into the network of ideology. The result of subject construction is that the subject is far from the true self of the real world and is constructed into a socialized self by the symbolic order. The persistence of the real world to the original self and the questioning of the meaning of life make it possible for people to refuse to question the subjugation of civilization and to complete the unique construction of life. But in the real social scene, the subject who penetrates the symbolic order can only live as a remnant. Life is a never-ending entanglement between man and the other. In the end, man cannot completely get rid of the shackles of civilization, because he created this yoke.
【作者單位】: 河南工業(yè)大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院;
【基金】:河南省教育廳人文社科項(xiàng)目“現(xiàn)當(dāng)代英美文學(xué)中主體的精神生態(tài)研究”(項(xiàng)目編號(hào):2012-QN-084) 國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“齊澤克與馬克思主義思潮研究”(項(xiàng)目編號(hào):11CWW003) 河南省社科聯(lián)項(xiàng)目“戰(zhàn)后英美文學(xué)中主體的精神生態(tài)研究”(項(xiàng)目編號(hào):SKL-2013-1692)的部分研究成果
【分類號(hào)】:I106

【參考文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2129405

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