“亂倫”母題以其獨(dú)特的魅力長期存在于世界各民族的敘事文學(xué)中,從世界各民族的神話肇始,就已被納入文學(xué)表現(xiàn)對象之列,后世很多作家對這一母題有著深刻的刻畫和獨(dú)到的見解,直到現(xiàn)在,“亂倫”依然是比較流行的文學(xué)母題之一。但對這一文學(xué)母題演繹的經(jīng)久不衰并且情有獨(dú)鐘的是日本民族,日本敘事文學(xué)史中關(guān)涉“亂倫”母題的文學(xué)作品數(shù)量是其他國家相關(guān)文學(xué)作品無可比擬的,而其表現(xiàn)的廣度和深度也值得我們深入研究。“亂倫”母題在日本敘事文學(xué)史上既呈現(xiàn)出了歷時性的綿延,又存有共時性的普遍。由于對這一母題的研究涉及到文明社會“亂倫禁忌”的倫理道德,所以很多研究者對文學(xué)史上的這一現(xiàn)象只是點(diǎn)到為止,稍微深入的研究也只是對這種文學(xué)現(xiàn)象粗泛的歸納和解析。本文旨在通過對日本敘事文學(xué)史上各個時期關(guān)涉“亂倫”母題文學(xué)作品的歸納梳理,以不同角度對相關(guān)作品進(jìn)行分析,探究人類文學(xué)世界頻頻關(guān)注“亂倫”母題的原因,尤其是日本文學(xué)尤為突出表現(xiàn)“亂倫”母題的原因,從而了解“亂倫”母題的文學(xué)價值及美學(xué)效應(yīng)。 本文分為引言、正文和結(jié)語三部分。引言部分首先對“亂倫”的概念加以界定,并對世界文學(xué)史中長存“亂倫”母題這一現(xiàn)象進(jìn)行簡要的概述。其次梳理了國內(nèi)外關(guān)于“亂倫”母題的研究現(xiàn)狀。正文分為五章,具體對日本敘事文學(xué)史上的“亂倫”母題做詳細(xì)分析。第一章較為全面的梳理了日本文學(xué)史上有關(guān)“亂倫”母題的文學(xué)作品及各個時期所表現(xiàn)的特征。第二章分別對《千只鶴》、《源氏物語》、《萬延元年的Football》進(jìn)行具體的文本分析,將日本文學(xué)史上關(guān)涉“亂倫”母題的文學(xué)作品根據(jù)亂倫雙方的情感關(guān)系分為“轉(zhuǎn)移型亂倫”、“情愛型亂倫”、“虐取型亂倫”三種類型。第三章分析了人類文學(xué)表現(xiàn)“亂倫”母題的原因,主要有人類的種屬性和童年婚戀體驗,以及人類的潛意識心理和特殊心理特征。第四章在第三章的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探究了日本文學(xué)敘事文學(xué)突出表現(xiàn)“亂倫”母題的原因,主要和一些客觀原因、日本民族獨(dú)特的審美情趣和民族性格以及日本文學(xué)別樣的文學(xué)傳統(tǒng)有關(guān)。最后,筆者對“亂倫”母題的文學(xué)價值及其產(chǎn)生的美學(xué)效應(yīng)進(jìn)行了深度解析。 綜上所述,亂倫是性文明產(chǎn)生之前人類社會普遍存在的現(xiàn)象,作為最古老的文學(xué)母題之一,它觸及到了人類深層的集體無意識,我們不可否認(rèn),人類有著深刻的“亂倫情結(jié)”,當(dāng)我們對這種文明社會的禁忌恐避之而不及,只能在文學(xué)作品中輕描淡寫的時候,日本民族將這種情結(jié)大膽直白的呈現(xiàn)在文學(xué)作品中。“亂倫”母題在日本的發(fā)展不僅可以反映出日本社會歷史的各個方面,使我們對其有更加深刻完整的認(rèn)識,更重要的是,從日本敘事文學(xué)史上的“亂倫”母題來看,日本民族有著獨(dú)特的民族性格,在這種心理內(nèi)驅(qū)力的作用下,日本文學(xué)形成了獨(dú)特的審美情趣和頻繁突出“亂倫”母題的文學(xué)傳統(tǒng)。文學(xué)作品中的“亂倫”母題讓我們在窺探到人類的集體無意識和人性的特殊性之外,也以其獨(dú)特的形式美感元素讓讀者感受到強(qiáng)烈的悲劇美學(xué)效應(yīng)。
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：I313.09

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2119566