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從人格美學(xué)視角再讀嚴(yán)歌苓小說《第九個寡婦》

發(fā)布時(shí)間:2018-06-24 02:27

  本文選題:個體人格 + 嚴(yán)歌苓; 參考:《小說評論》2014年01期


【摘要】:正一、個體人格:因阻斷而穿越在關(guān)于嚴(yán)歌苓的眾多評論中,有一位研究者的發(fā)見對本文頗具啟示:"嚴(yán)歌苓并不試圖去構(gòu)建新的歷史敘事,而是在人和歷史的遭遇之中尋求一種對抗異化的穿越性的精神。"①依我看,這種"穿越性精神"的內(nèi)在支撐,正是她們堅(jiān)韌而弘豁的個體人格。概觀嚴(yán)歌苓的創(chuàng)作,扶桑、小漁、小菲、王葡萄、多鶴、小環(huán),這些女性無一不是在與無比強(qiáng)大的歷史潮流、政治運(yùn)動、人生苦難、自然災(zāi)禍的對抗中放射出這種"個體人格"的耀眼光輝,以及女性獨(dú)有的生命美感。就個人之
[Abstract]:First, individual personality: through the numerous comments about Yan Geling because of the blocking, there is a researcher's opinion which enlightens this article: "Yan Geling does not try to construct a new historical narrative," In my opinion, the inner support of this kind of "transgressive spirit" is their tough and powerful individual personality. An overview of Yan Geling's creation, Fu Sang, Fushan, Xiaofei, Wang Grape, Duohe, Xiaohuan, all these women are all involved in the extremely strong historical trend, political movement, and human suffering. The natural disaster in the confrontation radiates this kind of "individual personality" the dazzling brilliance, and the feminine unique life esthetic feeling. Just personal.
【作者單位】: 上海政法學(xué)院文學(xué)院;
【分類號】:I712.074

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本文編號:2059569


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