斯威夫特《格列佛游記》中的諷刺藝術(shù)
本文選題:諷刺藝術(shù) + 諷刺手法 ; 參考:《南昌大學(xué)》2014年碩士論文
【摘要】:喬納森·斯威夫特(Jonathan Swift,1667~1745),是英國十八世紀(jì)杰出的諷刺大師,是一個偉大的文學(xué)家和思想家,他的諷刺作品尤其是他的代表作《格列佛游記》擁有非常高的藝術(shù)價值。本論文從諷刺手法、諷刺指向、諷刺的美學(xué)意義三個方面入手,對斯威夫特《格列佛游記》的諷刺藝術(shù)進(jìn)行了深入的研究,得出了如下結(jié)論:《格列佛游記》中所運用的諷刺手法主要包括漫畫式的夸張、鮮明的對比、反語、象征、影射等。小說的批判指向非常鮮明,批判的矛頭主要指向當(dāng)時英國荒唐、丑惡的政治,殖民罪惡,,金錢罪惡,人類的惡性和虛偽荒謬的學(xué)術(shù)。小說的諷刺藝術(shù)擁有較高的美學(xué)價值,這主要表現(xiàn)在諷刺的語言之美、敘事的模式之美、作家情懷的崇高之美。
[Abstract]:Jonathan Swift is an outstanding satirist in the 18th century and a great writer and thinker. His satire, especially his masterpiece Gulliver's Journey, is of great artistic value. This thesis starts with three aspects: satirical technique, satirical direction and aesthetic significance of satire, and makes an in-depth study on the satirical art of Swift's Gulliver's travels. The following conclusions are drawn: the satirical techniques used in Gulliver's travels mainly include caricature exaggeration, sharp contrast, irony, symbolism, innuendo and so on. The criticism of the novel is directed at the absurd, ugly politics, colonial crime, money evil, human malignancy and hypocritical scholarship. The satirical art of the novel has a high aesthetic value, which is mainly manifested in the beauty of satirical language, the beauty of narrative mode, and the beauty of the loftiness of the writer's feelings.
【學(xué)位授予單位】:南昌大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:I561.074
【參考文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 朱晶;超拔的諷喻:斯威夫特《格列佛游記》漫論——紀(jì)念這位站在時代高點的思想家和文學(xué)家[J];常熟高專學(xué)報;2003年01期
2 王佐良;論斯威夫特的散文[J];外國文學(xué);1987年07期
3 潘一禾;;文學(xué)幽默與政治怪象——論斯威夫特的《格列佛游記》[J];長江學(xué)術(shù);2007年01期
4 王佐良;江納善·斯威夫特(1667—1745)散文一組[J];外國文學(xué);1987年07期
5 顏靜蘭;譏諷權(quán)貴 嘲弄暴政——江奈生·斯威夫特與《格列佛游記》[J];華東理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2003年03期
6 李洪斌;;斯威夫特對中國現(xiàn)代諷刺文學(xué)的影響[J];佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報;2008年05期
7 韓娜;;從“慧殐國”看斯威夫特的諷喻藝術(shù)[J];科技信息;2009年24期
8 黃喬生;域外世外——魯迅、周作人與斯威夫特比較研究之二[J];魯迅研究動態(tài);1988年01期
9 魯春芳;談斯威夫特的諷刺藝術(shù)[J];南都學(xué)壇;1998年01期
10 張志慶;;斯威夫特不是恨世者嗎[J];山東師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1985年03期
本文編號:1929552
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/wxchuangz/1929552.html