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“梅雨”與“玫瑰”的新生——從《玫瑰之歌》看中國現(xiàn)代詩與古典詩和西方詩的互文性

發(fā)布時間:2018-01-21 03:20

  本文關(guān)鍵詞: 穆旦 《玫瑰之歌》 新詩現(xiàn)代化 互文性 出處:《學(xué)習(xí)與探索》2013年04期  論文類型:期刊論文


【摘要】:中國現(xiàn)代詩如何與古典詩和西方詩建立有效的對話,這是現(xiàn)代詩研究不可回避的基本問題。詩人穆旦于20世紀40年代寫作《玫瑰之歌》的實踐表明,以現(xiàn)代人的審美訴求與詩歌本身的內(nèi)在邏輯為依據(jù),重新復(fù)活西方詩和古典詩,是新詩實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要途徑。這一"新詩現(xiàn)代化"的文本策略既為"梅雨"與"玫瑰"的新生創(chuàng)造了條件,也為當(dāng)代詩歌的發(fā)展提供了可能的鏡照。
[Abstract]:How to establish an effective dialogue between Chinese modern poetry and classical poetry and western poetry is the basic problem that the study of modern poetry cannot be avoided . The practice of the poet Mu Dan in the 1940s ' s writing of rose rose shows that the revival of western poetry and classical poetry based on the aesthetic appeal of modern people and the inner logic of poetry itself is an important way to realize modernization .

【作者單位】: 北京語言大學(xué)人文學(xué)院;
【分類號】:I106.2
【正文快照】: 古典詩和西方詩在現(xiàn)代中國的命運浮沉一直吸引著眾多研究者的目光。從近代文學(xué)史來看,晚清詩人黃遵憲提出的“我手寫我口,古豈能茍牽”較早吹響了詩歌“弒父”的號角,古典詩因此遭受著前所未有的認同危機。其后以魯迅為代表的“反傳統(tǒng)”的現(xiàn)代訴求基本上奠定了現(xiàn)代詩近半個世

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本文編號:1450302

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