《管風(fēng)琴》中的自我追尋
本文關(guān)鍵詞:《管風(fēng)琴》中的自我追尋 出處:《中南大學(xué)》2012年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文
更多相關(guān)文章: 華萊士·史蒂文斯 《管風(fēng)琴》 追尋 自我
【摘要】:在二十世紀(jì)的美國文壇上,華萊士·史蒂文斯是最具影響力的美國詩人之一,被稱為“詩人的詩人”或“批評家的詩人”。他的第一部詩集《管風(fēng)琴》(1923)更是充分地展示了他在藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)性,也因此被視為他詩歌創(chuàng)作中的杰作。 本文在細(xì)讀詩作的基礎(chǔ)上,運(yùn)用榮格的個性化理論來解讀《管風(fēng)琴》。論文認(rèn)為,史蒂文斯關(guān)注人的內(nèi)心世界,在詩歌創(chuàng)作中有意識地借鑒分析心理學(xué)的成果來書寫內(nèi)心、尋找自我。對史蒂文斯來說,詩歌本身正是詩人自我的完美體現(xiàn),是詩人充分展示自我活動的舞臺,詩歌創(chuàng)作就是詩人表現(xiàn)自我和描述內(nèi)心體驗(yàn)的過程,詩人正是通過這一過程來揭示現(xiàn)代人的自我迷失和自我尋求的實(shí)質(zhì)!豆茱L(fēng)琴》注重表現(xiàn)主觀世界,重視心理描寫,而不是再現(xiàn)外部世界,將波德萊爾所開創(chuàng)的象征主義詩風(fēng)引向了更加傾向于內(nèi)心真實(shí)的表白。可以說《管風(fēng)琴》就是詩人探求自我的心靈之旅。 本文由導(dǎo)論、正文、結(jié)論組成。導(dǎo)論部分綜述史蒂文斯的詩歌,尤其是《管風(fēng)琴》的評論,引出本文的理論基礎(chǔ)即榮格個性化理論,并闡明運(yùn)用這一理論解讀《管風(fēng)琴》的意義。正文第一章研究個性化的自我意識階段。論文在闡述榮格陰影原型的理論基礎(chǔ)上首先分析了主人公在自我意識產(chǎn)生之前“物我一體”的蒙昧狀態(tài),繼而闡明了如何在陰影原型的推動下自我意識開始萌發(fā)并不斷擺脫束縛,試圖成為一個自由人的過程。第二章詮釋個性化的自我沖突階段。在《管風(fēng)琴》中,主人公的自我意識與自身的阿尼瑪發(fā)生沖突,對于自身的阿尼瑪原型經(jīng)歷了一個由順從到反抗的過程。第三章探討個性化的自我整合階段,這是個性化過程中至關(guān)重要的一步。本部分重點(diǎn)分析了《管風(fēng)琴》中主人公如何對自身過度膨脹的雙重人格面具進(jìn)行及時的調(diào)整與整合,實(shí)現(xiàn)一個和諧成熟的人格,從而找到真正的自我。第四章闡述個性化的自我實(shí)現(xiàn)階段。自我的實(shí)現(xiàn)是個性化的最終目標(biāo),也是個性化的本質(zhì)。主人公最終擺脫了壓制,找到了自我,實(shí)現(xiàn)了與周圍環(huán)境的和諧,達(dá)到了人格上的“一體感”。 結(jié)論部分總結(jié)全文,得出結(jié)論:史蒂文斯是一位人類生存困境的探索者,他在《管風(fēng)琴》中通過對人的個性化歷程的描述展現(xiàn)出對人格和對自我尋求與實(shí)現(xiàn)的關(guān)注。這正是他一貫所倡導(dǎo)的,即以詩歌取代宗教!豆茱L(fēng)琴》正是史蒂文斯在信仰危機(jī)時代幫助人們重新找回信仰的最好證明。
[Abstract]:In twentieth Century the American literary world, Wallace Stevens is one of the most influential American poet, known as the "poet of poets" or "critics of the poet. His first collection of poems" organ > (1923) is fully demonstrated his originality in art, and therefore is regarded as his poetry in the creation of a masterpiece.
Based on reading poems, using Carl Jung's theory to interpret the "personalized organ. This paper believes that Stevens paid attention to people's inner world, in the creation of poetry consciously from the analysis of the results of psychology to write the heart, find himself. For Stevens, poetry is the poet reflects the self perfection, is a poet the full display of self activity stage, poetry is the poet of self-expression and describing the inner experience of the poet, it is through this process. To reveal the essence of modern people's loss of the self and self seeking organ" focus on the performance of the subjective world, pay attention to the psychological description, rather than representing the outside world, Baudelaire created the symbolism style to tend to the true confession. It can be said "the organ > is the poet seek your own spiritual journey.
This paper consists of introduction, text, conclusion. The introduction part summarizes Stevens's poetry, especially the "organ > comments, this leads to the theoretical basis of Carl Jung theory of personalized, and clarify to apply this theory to interpret < > organ significance. The first chapter of the text on the stage of self consciousness. The personalized theoretical basis Carl Jung shadow prototype has first analyzed the state of ignorance" before the protagonist in the sense of self I one ", then explains how consciousness began to germinate and continue to get rid of the shackles of self in promoting the shadow prototype, trying to become a free man. Self conflict stage. In the second chapter the personalized interpretation of < tube the organ", conflict between protagonists and the Anima, for Anima's own prototype has experienced a process from passive compliance to rebellion. The third chapter discusses a The self integration stage, it is crucial to individual step in the process. This part focuses on the analysis of the "organ > hero of its own to the excessive expansion of the dual persona adjustment and integration in time, the realization of a harmonious and mature personality, so as to find the true self. The fourth chapter expounds the personalized self the realization stage. Self realization is the ultimate goal of personalized, nature is personalized. The protagonist finally gets rid of the repression, found themselves, realize the harmony with the surrounding environment, to achieve the sense of" oneness "in personality.
The conclusion summarizes the whole thesis, draws a conclusion: Stevens is a human survival predicament of the explorer, his organ through the process of individuation > description of the < show of personality and self seeking attention and implementation. This is what he has always advocated, namely to replace religion. < > organ poetry it is the best proof of Stevens in the era of belief crisis to help people regain faith.
【學(xué)位授予單位】:中南大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:I712.072
【共引文獻(xiàn)】
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,本文編號:1378502
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