本文關(guān)鍵詞：多克托羅《上帝之城》的反“神正論”敘事　出處：《南開(kāi)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2014年03期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：多克托羅的《上帝之城》無(wú)疑是對(duì)奧古斯丁同名作品的影射和反諷,通過(guò)對(duì)其神正論立場(chǎng)、基督教空間層級(jí)觀、圣愛(ài)的觀念作出當(dāng)代的回應(yīng),尤其指出其神正論命題將神意、神律視為社會(huì)正義和政治正義的依據(jù)和保障,將政治正義與個(gè)人生命的終極價(jià)值捆綁,建立一個(gè)權(quán)威而又絕對(duì)的文化邏輯系統(tǒng),卻又被人性的縱欲、貪婪、瘋狂所操控,不僅導(dǎo)致政治獨(dú)裁和大屠殺,也危害到神學(xué)信仰自身,從而對(duì)基督教的歷史缺陷和道德匱乏作出了當(dāng)代的注釋。多克托羅在質(zhì)疑那個(gè)超驗(yàn)的彼岸實(shí)體對(duì)象同時(shí),渴望在一個(gè)集眾多移民、多元政治、異質(zhì)文化為一體的在場(chǎng)空間中,在溫和而理性的友愛(ài)和自我節(jié)制框架基礎(chǔ)上,建立一種勇于承擔(dān)自己責(zé)任和義務(wù)的"宗教性"倫理學(xué)。
[Abstract]:......
【作者單位】： 東北師范大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究基金青年項(xiàng)目(08JC752004)
【分類號(hào)】：I712.074
【正文快照】： 或因?qū)φ鎸?shí)歷史的虛構(gòu),或因?qū)Ξ?dāng)代壓迫的關(guān)注,過(guò)去學(xué)界對(duì)E.L.多克托羅(Edgar LawrenceDoctorow,1931-)作品的理解,經(jīng)常貼上政治小說(shuō)的標(biāo)簽。知名的批評(píng)家約瑟夫·艾本斯坦認(rèn)為他對(duì)美國(guó)文化頗有敵意,作品具有明顯的操控政治意圖①�？_爾·伊諾內(nèi)則批評(píng)多克托羅的小說(shuō)具有明顯

【參考文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1350088