本文關(guān)鍵詞：論《無(wú)名的裘德》中的婚姻　出處：《湖南師范大學(xué)》2014年碩士論文　論文類(lèi)型：學(xué)位論文

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【摘要】：托馬斯·哈代是維多利亞時(shí)代一位卓爾不群的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。維多利亞時(shí)代的中后期,尤其是在1873年的全球大蕭條之后,面臨著社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)繁榮逐漸大規(guī)模衰落的局面。此外,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的崛起創(chuàng)造了一個(gè)傳統(tǒng)與革新并存的時(shí)代,而神學(xué)與倫理世俗化之間的沖突就是表現(xiàn)之一。哈代在他早期的作品中主要呈現(xiàn)的是農(nóng)業(yè)的衰敗和工業(yè)的擴(kuò)張,而在寫(xiě)于1893年的小說(shuō)《無(wú)名的裘德》里,他卻對(duì)維多利亞式的道德觀(guān)發(fā)起了猛烈抨擊。小說(shuō)中哈代著力描述了當(dāng)時(shí)被圣潔化的傳統(tǒng)婚姻體系,并指出其對(duì)造成婚姻無(wú)盡痛苦應(yīng)負(fù)有主要責(zé)任,是引起婚姻中人性壓迫與扭曲的罪魁禍?zhǔn)�。因此小說(shuō)中人物為反抗婚姻體制所做出的離經(jīng)叛道的行為其實(shí)反映了他們對(duì)生存的尋求。 本論文從傳記研究,社會(huì)歷史背景研究以及精神分析批評(píng)的角度,通過(guò)著重分析裘德與蘇的婚姻,試圖深度探究維多利亞式婚姻的契約本質(zhì),體現(xiàn)裘德與蘇之間理想婚姻的種種反傳統(tǒng)性質(zhì),并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步揭示哈代對(duì)裘德與蘇對(duì)婚姻中人性的追求的贊同,對(duì)以同志之愛(ài)為基礎(chǔ)的婚姻的倡導(dǎo),以及對(duì)解除一段不幸婚姻的支持。 第一章旨在揭露維多利亞婚姻的契約性質(zhì)。男女主人公裘德與蘇在傳統(tǒng)的暴力下均深陷其中,人性得不到解放。在一個(gè)處處體現(xiàn)了男權(quán)至上的環(huán)境中,裘德因無(wú)法代入對(duì)應(yīng)的男性社會(huì)身份,反成傳統(tǒng)的受害者；蘇則因必須成為一位“家庭中的天使”,其獨(dú)特的女性個(gè)性面臨嚴(yán)重威脅。這種忽視愛(ài)情,以物質(zhì)或性考慮為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)婚姻所體現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)制性、契約性不僅不能給夫妻雙方帶來(lái)幸福,還使得人性受到了戕害。 第二章則聚焦于裘德與蘇對(duì)他們婚姻理想的大膽追求。與傳統(tǒng)婚姻相對(duì),他們的理想婚姻建立在同志之愛(ài)的基礎(chǔ)上,相比男權(quán)至上更為看重婚姻生活中的男女平等,且對(duì)小孩持關(guān)愛(ài)負(fù)責(zé)的態(tài)度,而非看作是不情愿的拖累。另外,維多利亞式的婚姻似乎更多的是以社會(huì)秩序?yàn)闃?biāo)準(zhǔn),不會(huì)充分考慮夫妻雙方的真實(shí)想法、需要以及具體情況。哈代在此突顯了他對(duì)一段符合自然法則的,且人性能夠得到尊重的婚姻的渴求。 第三章將分兩部分探討哈代的婚姻觀(guān)。哈代的婚姻觀(guān)很大程度上為《無(wú)名的裘德》中不同婚姻間展現(xiàn)的張力奠定了基礎(chǔ)。首先闡述哈代主張將同志之愛(ài)作為婚姻的基礎(chǔ),這在該小說(shuō)中有全面的體現(xiàn)。其主張主要來(lái)源于哈代自身與第一任妻子愛(ài)瑪?shù)耐纯嗷橐鼋?jīng)歷以及他個(gè)人對(duì)心靈之愛(ài),或者說(shuō)雪萊式愛(ài)情的偏愛(ài)。這可以從哈代對(duì)裘德與蘇之間純潔愛(ài)情的描寫(xiě)以及對(duì)蘇獨(dú)特個(gè)性的塑造中略見(jiàn)一斑。接著將指出哈代傾向于贊成解除一段已然不幸的婚姻。他自己在第一次婚姻中所經(jīng)歷的痛苦有兩個(gè)原因：一是宗教婚姻對(duì)婚姻永恒性的堅(jiān)持,這一點(diǎn)哈代本人也某種程度上無(wú)法反駁；二是當(dāng)時(shí)的離婚法尚不完善,并不能為他提供更為快捷且私密的離婚方式。在小說(shuō)中哈代就借蘇之口表達(dá)了他的無(wú)力與痛苦。在這種無(wú)盡痛苦的驅(qū)使下,哈代將矛頭指向了當(dāng)下的社會(huì)習(xí)俗以及婚姻制度,抨擊其對(duì)人性造成的壓迫與扭曲,這使得他成為了一位批判當(dāng)下婚姻制度的先驅(qū)。 本論文主要通過(guò)分析小說(shuō)《無(wú)名的裘德》來(lái)揭露維多利亞時(shí)期婚姻的契約性質(zhì),表現(xiàn)其中理想婚姻的對(duì)傳統(tǒng)的顛覆性,并且從傳記批評(píng)、社會(huì)歷史批評(píng)的角度深入探究了哈代重視同志之愛(ài)以及婚姻可解除性的婚姻觀(guān)。 結(jié)語(yǔ)部分簡(jiǎn)要重述哈代的婚姻觀(guān),并指出哈代在婚姻問(wèn)題上的宿命論傾向。本文作者認(rèn)為哈代對(duì)于婚姻問(wèn)題的深刻思考和對(duì)人性的敏銳洞察超越了他所處的時(shí)代,對(duì)后世作家的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
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【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類(lèi)號(hào)】：I561.074

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1349776