試論數(shù)字原住民與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)審美的流變與走向
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【摘要】:數(shù)字原住民和數(shù)字移民這兩個(gè)社會(huì)群體在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的審美活動(dòng)中折射出不同的審美方式。如果說(shuō),數(shù)字移民在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作與閱讀審美上主要表現(xiàn)為一種傳統(tǒng)取向,本質(zhì)上還是一種傳統(tǒng)文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)延伸,一種載體的變化,仍然重視文學(xué)作品的文學(xué)性、藝術(shù)性和現(xiàn)實(shí)性,仍然喜歡一種深閱讀、經(jīng)典閱讀方式,仍然強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng);那么,數(shù)字原住民則表現(xiàn)出一種完全不同于數(shù)字移民的審美流變,這就是:從現(xiàn)實(shí)世界到虛擬空間,從群體神圣到自我中心,從實(shí)用優(yōu)先到娛樂(lè)至上。隨著手機(jī)閱讀時(shí)代的到來(lái),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)審美將向碎片化、動(dòng)態(tài)化、智能化方向發(fā)展。
【作者單位】: 武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;
【分類號(hào)】:I106.999
【正文快照】: 一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的審美主體:數(shù)字原住民數(shù)字技術(shù)早已成為我們?nèi)粘I畹囊徊糠帧K粌H改變了我們的工作和生活方式,也給我們的認(rèn)知、思維方式、審美活動(dòng)帶來(lái)了巨大的沖擊。正如麥克盧漢所說(shuō),一切技術(shù)都是肉體和神經(jīng)系統(tǒng)增加力量和速度的延伸。隨著技術(shù)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主
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