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閩南物語(yǔ):海絲人文交流中的荔鏡情緣

發(fā)布時(shí)間:2017-09-29 06:15

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【摘要】:在古今海上絲綢之路所形成的中西文化環(huán)流的比較視閾下,從歷時(shí)性與共時(shí)性兩個(gè)維度出發(fā),系統(tǒng)梳理"陳三五娘"之為經(jīng)典的權(quán)力命名機(jī)制、跨界傳播景觀與文化僑易經(jīng)驗(yàn),深入剖析這一復(fù)調(diào)多義的開(kāi)放性文本在現(xiàn)代性歷史進(jìn)程中的"不變之質(zhì)"與"變化之象",辯證探討其如何巧妙借助大眾傳媒所形成的"文化共用空間",有效縫合邊緣匿名的民間私語(yǔ)與官方主流的宏大敘述、漸次成型的國(guó)族想象與由來(lái)已久的地方意象之間的話語(yǔ)縫隙,進(jìn)而在全球本土化情境下豐富或曰賦予傳統(tǒng)民俗曲藝以新的審美質(zhì)素與時(shí)代意涵,重建海內(nèi)外閩南族群的共有文化記憶與身份認(rèn)同。
【作者單位】: 廈門大學(xué)中文系;
【關(guān)鍵詞】僑易經(jīng)驗(yàn) 文化間性 公共記憶 閩南意象 現(xiàn)代性
【基金】:中國(guó)博士后科學(xué)基金第57批面上資助項(xiàng)目(2015M570554) 中央高;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助廈門大學(xué)校長(zhǎng)基金(ZK1103)
【分類號(hào)】:I206;J120.9
【正文快照】: 1看與被看:荔鏡春秋的異域新聲全球景觀的構(gòu)筑有賴于民族表象的開(kāi)掘,是謂局部支撐整體、特殊牽引普遍;而區(qū)域地景的呈現(xiàn)亦取決于世界圖景的托舉,可謂整體“發(fā)明”局部、普遍規(guī)訓(xùn)特殊。與之相映成趣的是,域外漢學(xué)或曰海外中國(guó)學(xué)的閩南論述主軸與研究旨趣,常常伴隨閩南自身的身

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 宋妍;;審美現(xiàn)代性視野中的《陳三五娘》研究及其意義[J];福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版);2012年03期

2 宋妍;;《陳三五娘》與閩南文化傳播[J];長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2013年03期

3 莊群;從《陳三五娘》到《益春》[J];廣東史志;2003年03期

4 華金余;;一曲人本主義的贊歌——解讀梨園戲《陳三五娘》[J];四川戲劇;2009年02期

5 王偉;;《陳三五娘》的當(dāng)代傳播及其意義[J];蘭臺(tái)世界;2012年17期

6 黃文娟;;從《牡丹亭》到《陳三五娘》——“全本”傳統(tǒng)戲在臺(tái)灣的“新生”對(duì)當(dāng)下傳統(tǒng)戲曲發(fā)展的啟示[J];藝苑;2005年02期

7 林立;;傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)之間的平衡——二十世紀(jì)五十年代梨園戲《陳三五娘》的改編[J];安徽文學(xué)(下半月);2007年12期

8 ;交響南音《陳三五娘》音樂(lè)會(huì)[J];藝術(shù)評(píng)論;2013年06期

9 ;“古韻新聲 中西交融”——交響南音《陳三五娘》學(xué)術(shù)研討會(huì)[J];藝術(shù)評(píng)論;2013年06期

10 林立;;情欲與精神——戲曲《陳三五娘》情愛(ài)觀的變遷[J];時(shí)代文學(xué)(雙月上半月);2008年01期

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 陳詠民 整理;梨園戲《陳三五娘》從舞臺(tái)到銀幕[N];中國(guó)檔案報(bào);2005年

2 林毓熙;喜看交響南音《陳三五娘》[N];光明日?qǐng)?bào);2013年

3 本報(bào)記者 吳澤華;搜珍數(shù)十年為陳三五娘建檔案[N];泉州晚報(bào);2011年

4 本報(bào)記者 趙亮;交響南音《陳三五娘》奏響國(guó)家大劇院[N];工人日?qǐng)?bào);2013年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 洪曉銀;“陳三五娘”故事明清時(shí)期戲文研究[D];福建師范大學(xué);2014年



本文編號(hào):940432

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