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20世紀(jì)90年代以來(lái)孫悟空形象的戲仿現(xiàn)象研究

發(fā)布時(shí)間:2017-09-25 13:42

  本文關(guān)鍵詞:20世紀(jì)90年代以來(lái)孫悟空形象的戲仿現(xiàn)象研究


  更多相關(guān)文章: 孫悟空 戲仿 大眾傳媒 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 全球化


【摘要】:20世紀(jì)90年代以來(lái),隨著全球化進(jìn)程的加快與大眾文化的發(fā)展,文學(xué)形象被不斷戲仿的情況已經(jīng)成為讀圖時(shí)代的一種重要文化現(xiàn)象。正是在這樣的背景下,孫悟空形象也不斷遭到戲仿,且形式多樣,內(nèi)容繁雜。這與孫悟空形象自身的性質(zhì)有關(guān),也與全球化的進(jìn)程以及中國(guó)社會(huì)文化語(yǔ)境有關(guān)。孫悟空作為經(jīng)典文學(xué)形象不斷遭到戲仿的現(xiàn)象成為當(dāng)下社會(huì)文化的重要表征,具有獨(dú)特的審美內(nèi)涵。本文以20世紀(jì)90年代以來(lái)孫悟空形象的戲仿現(xiàn)象為研究對(duì)象,以戲仿理論和大眾文化理論為研究依據(jù),首先梳理中西方戲仿孫悟空形象的主要文藝作品,然后闡明這些作品對(duì)孫悟空形象進(jìn)行戲仿所采取的策略,進(jìn)而從歷史、政治、大眾傳媒、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和全球化等角度分析孫悟空形象被戲仿的深層次的原因,最后進(jìn)一步審視孫悟空形象戲仿現(xiàn)象背后的審美意義。本文要對(duì)20世紀(jì)90年代以來(lái)孫悟空形象的戲仿現(xiàn)象作研究,首先必須廓清戲仿的界定與內(nèi)涵,這樣才能對(duì)具體的審美現(xiàn)象做出更好的梳理。但是發(fā)展到今天,戲仿的內(nèi)涵豐富而復(fù)雜。戲仿不僅是一種修辭和創(chuàng)作手法,一種文體,一個(gè)美學(xué)范疇,更代表了一種文化現(xiàn)象和文化思潮,代表了一種詼諧地看待世界的方式,代表了一種獨(dú)特的審美心理結(jié)構(gòu)和思維模式。因此,本文在對(duì)“戲仿”中的“模仿”、“滑稽”等核心意義層面做分類梳理的基礎(chǔ)上,從20世紀(jì)90年代以來(lái)的文化語(yǔ)境出發(fā),以消費(fèi)文化、大眾傳媒和全球化等為分析視角,通過(guò)對(duì)比分析等方法厘清孫悟空形象的戲仿策略、屢遭戲仿的原因,并在此基礎(chǔ)上分析其美學(xué)價(jià)值與意義。同時(shí),本文把戲仿和孫悟空形象嬗變聯(lián)系起來(lái)研究,既以具體實(shí)例考察了戲仿的社會(huì)和文化內(nèi)涵,也拓展了對(duì)孫悟空這個(gè)經(jīng)典形象的研究。這正是本文的意義所在。
【關(guān)鍵詞】:孫悟空 戲仿 大眾傳媒 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 全球化
【學(xué)位授予單位】:南京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:J05
【目錄】:
  • 中文摘要3-4
  • Abstract4-7
  • 緒論7-9
  • 第一章 20世紀(jì)90年代以來(lái)孫悟空形象的戲仿現(xiàn)象概述9-15
  • 第一節(jié) 20世紀(jì)90年代以來(lái)國(guó)內(nèi)文藝作品對(duì)孫悟空形象的戲仿9-12
  • 一、20世紀(jì)90年代的情況9-10
  • 二、新世紀(jì)的情況10-12
  • 第二節(jié) 20世紀(jì)90年代以來(lái)孫悟空形象的戲仿現(xiàn)象在國(guó)外的發(fā)展12-15
  • 一、20世紀(jì)90年代的情況12-13
  • 二、新世紀(jì)的情況13-15
  • 第二章 20世紀(jì)90年代以來(lái)孫悟空形象的戲仿策略15-25
  • 第一節(jié) 戲仿的內(nèi)涵及其發(fā)展15-18
  • 第二節(jié) 孫悟空形象的戲仿策略18-25
  • 一、形式的符號(hào)化18-20
  • 二、風(fēng)格的喜劇性20-21
  • 三、意義的雙重性21-25
  • 第三章 孫悟空形象屢遭戲仿的原因探析25-37
  • 第一節(jié) 現(xiàn)代史的斷裂與意識(shí)形態(tài)25-28
  • 一、現(xiàn)代史的斷裂25-26
  • 二、意識(shí)形態(tài)的彌合26-28
  • 第二節(jié) 大眾傳媒與文化的合謀28-32
  • 一、作為戲仿載體的大眾傳媒28-30
  • 二、作為文化傳播的大眾傳媒30-32
  • 第三節(jié) 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、全球化與消費(fèi)社會(huì)32-37
  • 一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與物欲的滿足32-33
  • 二、文化認(rèn)同與文化多樣化33-35
  • 三、中產(chǎn)階層消費(fèi)觀35-37
  • 第四章 喜或憂:孫悟空形象戲仿現(xiàn)象的審美批判37-44
  • 第一節(jié) 形式多元與文化泛濫37-39
  • 一、經(jīng)典的多元傳承與美的消解37-38
  • 二、戲仿視域的拓展與戲仿文化的泛濫38-39
  • 第二節(jié) 主體表達(dá)與消費(fèi)幻象39-41
  • 一、主體意識(shí)的委婉表達(dá)39-40
  • 二、消費(fèi)語(yǔ)境下的文化失語(yǔ)40-41
  • 第三節(jié) 審美狂歡與文化重構(gòu)41-44
  • 一、經(jīng)典的世俗化41-42
  • 二、審美狂歡背后的精神元素42-44
  • 結(jié)語(yǔ)44-46
  • 參考文獻(xiàn)46-50
  • 后記50-52
  • 在讀期間相關(guān)成果發(fā)表情況52

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 陳旭;崔景明;;對(duì)良好人際關(guān)系的哲學(xué)思考——從“1+1=?”談起[J];安徽農(nóng)學(xué)通報(bào);2006年11期

2 吳春梅;樂(lè)琴;;公共服務(wù)項(xiàng)目中政企合作主體間的利益關(guān)系整合——基于武漢柏泉農(nóng)場(chǎng)的個(gè)案分析[J];安徽農(nóng)業(yè)科學(xué);2011年11期

3 王春鳳;;我國(guó)農(nóng)民階層的平等權(quán)研究[J];安徽農(nóng)業(yè)科學(xué);2012年12期

4 苗娟;;文學(xué)作品的時(shí)效性與恒久性——論法國(guó)光明世紀(jì)四位思想代表的文學(xué)作品價(jià)值[J];安徽文學(xué)(下半月);2011年03期

5 陸若然;郭凱;;教育立法與國(guó)民教育制度的形成[J];鞍山師范學(xué)院學(xué)報(bào);2005年05期

6 陳聯(lián)俊;;行政執(zhí)法意識(shí)芻議[J];白城師范學(xué)院學(xué)報(bào);2005年04期

7 毛曉秋;;法律的馴順與政治的審慎——解讀霍布斯《一位哲學(xué)家與英格蘭普通法學(xué)者的對(duì)話》[J];北大法律評(píng)論;2005年02期

8 蔡從燕;;國(guó)際法律體系中的“公私法分立”[J];北大法律評(píng)論;2011年01期

9 劉晗;;林肯的時(shí)刻——憲法、分離與美國(guó)統(tǒng)一的根基[J];北大法律評(píng)論;2011年02期

10 王曉紅;;馬克思與盧梭的國(guó)家觀比較研究[J];保定學(xué)院學(xué)報(bào);2008年01期

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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3 袁日新;經(jīng)營(yíng)者集中救濟(jì)研究[D];遼寧大學(xué);2010年

4 田慶軍;大學(xué)生思想政治教育社會(huì)化研究[D];遼寧大學(xué);2010年

5 李振;延安《解放日?qǐng)?bào)》中的性別與文學(xué)[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

6 邢樹(shù)東;稅收彈性研究[D];東北財(cái)經(jīng)大學(xué);2010年

7 詹曉陽(yáng);基層政府面向信息弱勢(shì)群體的公共服務(wù)研究[D];武漢大學(xué);2010年

8 史根洪;嵌入視角下司法信任的研究[D];武漢大學(xué);2010年

9 趙雙閣;政治文明視閾下輿論監(jiān)督法治建設(shè)研究[D];武漢大學(xué);2010年

10 張軍府;現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子題材小說(shuō)敘事倫理研究[D];山東師范大學(xué);2011年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 徐杰;大規(guī)模侵權(quán)行政主導(dǎo)型救濟(jì)模式研究[D];云南財(cái)經(jīng)大學(xué);2015年

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本文編號(hào):917682

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