本文關(guān)鍵詞：20世紀(jì)90年代以來孫悟空形象的戲仿現(xiàn)象研究

  更多相關(guān)文章： 孫悟空 戲仿 大眾傳媒 市場經(jīng)濟(jì) 全球化

【摘要】：20世紀(jì)90年代以來,隨著全球化進(jìn)程的加快與大眾文化的發(fā)展,文學(xué)形象被不斷戲仿的情況已經(jīng)成為讀圖時代的一種重要文化現(xiàn)象。正是在這樣的背景下,孫悟空形象也不斷遭到戲仿,且形式多樣,內(nèi)容繁雜。這與孫悟空形象自身的性質(zhì)有關(guān),也與全球化的進(jìn)程以及中國社會文化語境有關(guān)。孫悟空作為經(jīng)典文學(xué)形象不斷遭到戲仿的現(xiàn)象成為當(dāng)下社會文化的重要表征,具有獨(dú)特的審美內(nèi)涵。本文以20世紀(jì)90年代以來孫悟空形象的戲仿現(xiàn)象為研究對象,以戲仿理論和大眾文化理論為研究依據(jù),首先梳理中西方戲仿孫悟空形象的主要文藝作品,然后闡明這些作品對孫悟空形象進(jìn)行戲仿所采取的策略,進(jìn)而從歷史、政治、大眾傳媒、市場經(jīng)濟(jì)和全球化等角度分析孫悟空形象被戲仿的深層次的原因,最后進(jìn)一步審視孫悟空形象戲仿現(xiàn)象背后的審美意義。本文要對20世紀(jì)90年代以來孫悟空形象的戲仿現(xiàn)象作研究,首先必須廓清戲仿的界定與內(nèi)涵,這樣才能對具體的審美現(xiàn)象做出更好的梳理。但是發(fā)展到今天,戲仿的內(nèi)涵豐富而復(fù)雜。戲仿不僅是一種修辭和創(chuàng)作手法,一種文體,一個美學(xué)范疇,更代表了一種文化現(xiàn)象和文化思潮,代表了一種詼諧地看待世界的方式,代表了一種獨(dú)特的審美心理結(jié)構(gòu)和思維模式。因此,本文在對“戲仿”中的“模仿”、“滑稽”等核心意義層面做分類梳理的基礎(chǔ)上,從20世紀(jì)90年代以來的文化語境出發(fā),以消費(fèi)文化、大眾傳媒和全球化等為分析視角,通過對比分析等方法厘清孫悟空形象的戲仿策略、屢遭戲仿的原因,并在此基礎(chǔ)上分析其美學(xué)價值與意義。同時,本文把戲仿和孫悟空形象嬗變聯(lián)系起來研究,既以具體實例考察了戲仿的社會和文化內(nèi)涵,也拓展了對孫悟空這個經(jīng)典形象的研究。這正是本文的意義所在。
【關(guān)鍵詞】：孫悟空 戲仿 大眾傳媒 市場經(jīng)濟(jì) 全球化
【學(xué)位授予單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：J05
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 緒論7-9
• 第一章 20世紀(jì)90年代以來孫悟空形象的戲仿現(xiàn)象概述9-15
• 第一節(jié) 20世紀(jì)90年代以來國內(nèi)文藝作品對孫悟空形象的戲仿9-12
• 一、20世紀(jì)90年代的情況9-10
• 二、新世紀(jì)的情況10-12
• 第二節(jié) 20世紀(jì)90年代以來孫悟空形象的戲仿現(xiàn)象在國外的發(fā)展12-15
• 一、20世紀(jì)90年代的情況12-13
• 二、新世紀(jì)的情況13-15
• 第二章 20世紀(jì)90年代以來孫悟空形象的戲仿策略15-25
• 第一節(jié) 戲仿的內(nèi)涵及其發(fā)展15-18
• 第二節(jié) 孫悟空形象的戲仿策略18-25
• 一、形式的符號化18-20
• 二、風(fēng)格的喜劇性20-21
• 三、意義的雙重性21-25
• 第三章 孫悟空形象屢遭戲仿的原因探析25-37
• 第一節(jié) 現(xiàn)代史的斷裂與意識形態(tài)25-28
• 一、現(xiàn)代史的斷裂25-26
• 二、意識形態(tài)的彌合26-28
• 第二節(jié) 大眾傳媒與文化的合謀28-32
• 一、作為戲仿載體的大眾傳媒28-30
• 二、作為文化傳播的大眾傳媒30-32
• 第三節(jié) 市場經(jīng)濟(jì)、全球化與消費(fèi)社會32-37
• 一、市場經(jīng)濟(jì)與物欲的滿足32-33
• 二、文化認(rèn)同與文化多樣化33-35
• 三、中產(chǎn)階層消費(fèi)觀35-37
• 第四章 喜或憂：孫悟空形象戲仿現(xiàn)象的審美批判37-44
• 第一節(jié) 形式多元與文化泛濫37-39
• 一、經(jīng)典的多元傳承與美的消解37-38
• 二、戲仿視域的拓展與戲仿文化的泛濫38-39
• 第二節(jié) 主體表達(dá)與消費(fèi)幻象39-41
• 一、主體意識的委婉表達(dá)39-40
• 二、消費(fèi)語境下的文化失語40-41
• 第三節(jié) 審美狂歡與文化重構(gòu)41-44
• 一、經(jīng)典的世俗化41-42
• 二、審美狂歡背后的精神元素42-44
• 結(jié)語44-46
• 參考文獻(xiàn)46-50
• 后記50-52
• 在讀期間相關(guān)成果發(fā)表情況52

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 陳旭;崔景明;;對良好人際關(guān)系的哲學(xué)思考——從“1+1=?”談起[J];安徽農(nóng)學(xué)通報;2006年11期

2 吳春梅;樂琴;;公共服務(wù)項目中政企合作主體間的利益關(guān)系整合——基于武漢柏泉農(nóng)場的個案分析[J];安徽農(nóng)業(yè)科學(xué);2011年11期

3 王春鳳;;我國農(nóng)民階層的平等權(quán)研究[J];安徽農(nóng)業(yè)科學(xué);2012年12期

4 苗娟;;文學(xué)作品的時效性與恒久性——論法國光明世紀(jì)四位思想代表的文學(xué)作品價值[J];安徽文學(xué)(下半月);2011年03期

5 陸若然;郭凱;;教育立法與國民教育制度的形成[J];鞍山師范學(xué)院學(xué)報;2005年05期

6 陳聯(lián)俊;;行政執(zhí)法意識芻議[J];白城師范學(xué)院學(xué)報;2005年04期

7 毛曉秋;;法律的馴順與政治的審慎——解讀霍布斯《一位哲學(xué)家與英格蘭普通法學(xué)者的對話》[J];北大法律評論;2005年02期

8 蔡從燕;;國際法律體系中的“公私法分立”[J];北大法律評論;2011年01期

9 劉晗;;林肯的時刻——憲法、分離與美國統(tǒng)一的根基[J];北大法律評論;2011年02期

10 王曉紅;;馬克思與盧梭的國家觀比較研究[J];保定學(xué)院學(xué)報;2008年01期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張映芹;制度理性與福利公正[D];陜西師范大學(xué);2010年

2 夏桂平;基于現(xiàn)代性理念的嶺南建筑適應(yīng)性研究[D];華南理工大學(xué);2010年

3 袁日新;經(jīng)營者集中救濟(jì)研究[D];遼寧大學(xué);2010年

4 田慶軍;大學(xué)生思想政治教育社會化研究[D];遼寧大學(xué);2010年

5 李振;延安《解放日報》中的性別與文學(xué)[D];南開大學(xué);2010年

6 邢樹東;稅收彈性研究[D];東北財經(jīng)大學(xué);2010年

7 詹曉陽;基層政府面向信息弱勢群體的公共服務(wù)研究[D];武漢大學(xué);2010年

8 史根洪;嵌入視角下司法信任的研究[D];武漢大學(xué);2010年

9 趙雙閣;政治文明視閾下輿論監(jiān)督法治建設(shè)研究[D];武漢大學(xué);2010年

10 張軍府;現(xiàn)代中國知識分子題材小說敘事倫理研究[D];山東師范大學(xué);2011年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 徐杰;大規(guī)模侵權(quán)行政主導(dǎo)型救濟(jì)模式研究[D];云南財經(jīng)大學(xué);2015年

，

本文編號：917682