本文關(guān)鍵詞：從文化翻譯角度看意識(shí)形態(tài)對(duì)《聊齋志異》英譯本的操縱

  更多相關(guān)文章： 聊齋志異 操縱 意識(shí)形態(tài) 文化身份 文化傳譯

【摘要】：全球化的影響是多方面的,它不僅影響了經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、或者是法律等方面,而且給文化研究也帶來巨大的沖擊。曾經(jīng)處于邊緣的翻譯研究,在全球化的過程中迎來了文化轉(zhuǎn)向。東西方學(xué)者都認(rèn)識(shí)到翻譯在東西方文化的碰撞中、在全球化的過程中起到了不可或缺的作用。人們更多的思考:在不同的文化背景下,翻譯是如何進(jìn)行的?譯者的理念對(duì)作品的選擇有什么影響?翻譯是如何在文化的重構(gòu)中發(fā)揮作用、如何被用來改造社會(huì)、改造文學(xué)的?本文以《聊齋志異》為研究對(duì)象,選用三位背景迥然的譯者的三個(gè)譯本,從文化翻譯角度對(duì)比譯文中不同譯者在傳遞文化元素時(shí)所采用的不同手法,并探討存在巨大差異的可能原因,進(jìn)而嘗試對(duì)之前提出的問題作出解答。之所以選擇《聊齋志異》作為研究對(duì)象,是因?yàn)椤读凝S志異》一書的問世對(duì)我國文學(xué)歷史有著重大的影響。它的出現(xiàn)給文言小說注入了新的活力,并標(biāo)志著文言小說巔峰的到來。除具有深刻的社會(huì)意義以及鮮明,生動(dòng)的藝術(shù)形象之外,生動(dòng),準(zhǔn)確的語言,善于用典也是《聊齋志異》的特色。該小說的英譯本無疑能使外國讀者很好地欣賞中國古典小說,從而了解博大精深的中國文化。文章在操縱學(xué)派翻譯理論的指導(dǎo)下,從文化翻譯的角度出發(fā),研究譯者意識(shí)形態(tài)是如何對(duì)譯文進(jìn)行操縱的。主要意義在于三個(gè)方面:第一,對(duì)所選的三個(gè)譯本做出的客觀的評(píng)價(jià)并為未來的研究者和翻譯人員做出參考;第二,通過研究三位譯者不同的意識(shí)形態(tài),從文化翻譯角度探討譯者的意識(shí)形態(tài)是怎樣操縱譯文的形成的;第三,通過對(duì)《聊齋志異》英譯本的事例研究,引發(fā)對(duì)中國典籍翻譯的思考,為未來的翻譯研究提供參考與啟示.通過研究發(fā)現(xiàn):三位譯者在傳譯中國文化元素時(shí)都會(huì)考慮異化與歸化兩種基本手法,差異體現(xiàn)在丁往道基本使用異化手法,譯文準(zhǔn)確,但對(duì)中國文化形象構(gòu)建上稍顯遜色;楊憲益歸化異化相結(jié)合,頗受中國譯者與研究者欣賞;但在傳播影響力上略顯不足;翟里斯普遍使用歸化手法,對(duì)于異化部分輔以大量注釋,便于外國讀者理解。最終得出結(jié)論:不同譯者在翻譯典籍時(shí)出于自身的文化身份、翻譯目的等會(huì)產(chǎn)生不同的意識(shí)形態(tài),并且譯文中的文化傳譯確實(shí)要受到這種意識(shí)形態(tài)的影響。
【關(guān)鍵詞】：聊齋志異 操縱 意識(shí)形態(tài) 文化身份 文化傳譯
【學(xué)位授予單位】：沈陽師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：H315.9;I046
【目錄】：

• Acknowledgements6-7
• Abstract7-10
• 摘要10-14
• Chapter 1 Introduction14-21
• 1.1 Research Background14-16
• 1.2 Research Significance16-19
• 1.3 Structure of the Thesis19-21
• Chapter 2 Literature Review21-34
• 2.1 The“Cultural Turn”in Translation Studies21-23
• 2.2 An Introduction of Manipulation School Theory23-30
• 2.2.1 Origin and Development of the Manipulation School23-26
• 2.2.2 The Essential Factors in Manipulation School Theory26-29
• 2.2.3 Significance and Limitation of the Manipulation School29-30
• 2.3 The translator’s cultural identity30-34
• Chapter 3 A comparative study of English Translations of Liaozhaizhiyi under Manipulation Theory34-53
• 3.1 Manipulation on Translator’s Understanding of the Original Text34-43
• 3.1.1 Translation of the Titles of Selected Stories34-37
• 3.1.2 Misreading and Rewriting37-40
• 3.1.3 Abridgement and Editing40-43
• 3.2 Manipulation on Translator’s Diction on Translations of Liaozhaizhiyi43-47
• 3.3 Manipulation on Constructing China’s Cultural Identity47-53
• 3.3.1 Translation of Specific Cultural Terms47-50
• 3.3.2 Rendition of Chinese Religious Culture50-53
• Chapter 4 The Implication on Influence of Translator’s ideological manipulation to the Translations53-63
• 4.1 Specific Ideology of the Three Translators53-57
• 4.1.1 Giles53-54
• 4.1.2 Yang Xianyi and Gladys Yang54-55
• 4.1.3 Ding Wangdao55-57
• 4.2 Influence of Ideological Manipulation on Translation Strategies57-60
• 4.3 Constructing China’s Cultural Identity in Translation of Chinese Classics60-63
• Chapter 5 Conclusion63-68
• 5.1 Major Findings63-66
• 5.2 Limitation of the Research66
• 5.3 Suggestions for Further Studies66-68
• Reference68-71

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