本文關(guān)鍵詞：忘“在”與歸鄉(xiāng):西部傳統(tǒng)藝術(shù)與中國當(dāng)代藝術(shù)抉擇

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【摘要】：西部傳統(tǒng)藝術(shù)并非只是流俗于中世紀(jì)代代相傳的各族精英藝術(shù),而實(shí)乃民族世傳綿延之藝;它包括民族、民間和宗教藝術(shù)等;具有濃郁的民族風(fēng)情、本土特色和生活氣息及多元化審美等特點(diǎn)并一度成為東部藝術(shù)家的精神高地,極大地推動了中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展。中國當(dāng)代藝術(shù)本質(zhì)上與其說是承襲了現(xiàn)代性的后現(xiàn)代藝術(shù)即具有批判性的現(xiàn)代藝術(shù),毋寧說是共享時代中具有建設(shè)性的后現(xiàn)代藝術(shù);時下,中國當(dāng)代藝術(shù)在其時間與分屬上眾說紛紜;誤讀頻發(fā)亂象叢生;經(jīng)由現(xiàn)象學(xué)分析發(fā)現(xiàn)這種亂象實(shí)質(zhì)在于忘"在"即對"存在遺忘",以致"現(xiàn)存一切無條件的物化"而面臨著世界"崩潰"和大地"荒蕪",并陷入"無家可歸的狀態(tài)";為此,歸鄉(xiāng)即重回民族民間宗教自然之傳統(tǒng)文化家園成為中國當(dāng)代藝術(shù)實(shí)現(xiàn)超越的必然抉擇,西部傳統(tǒng)藝術(shù)無疑仍是其精神高地和食糧。
【作者單位】： 貴州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 忘“在” 歸鄉(xiāng) 西部傳統(tǒng)藝術(shù) 中國當(dāng)代藝術(shù) 抉擇
【基金】：2014-2016貴州省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃辦“中國后現(xiàn)代藝術(shù)批評重大問題研究”重點(diǎn)項(xiàng)目,項(xiàng)目編號:14AA01
【分類號】：J120.9
【正文快照】： 哲思原就是懷著一種鄉(xiāng)愁的沖動到處去尋找家園�！猍德]諾瓦利斯克羅齊(1866-1952)說“一切歷史都是當(dāng)代史”[1](P15),中國當(dāng)代藝術(shù)無疑也應(yīng)歸屬于“當(dāng)代史”范疇。然而反觀至今仍異見紛呈的中國當(dāng)代藝術(shù),伴隨著20世紀(jì)70年代末以來類似“星星美展”、85“新潮”[2](P7、28)等

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

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本文編號：844820