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比較文學(xué)的新時(shí)代

發(fā)布時(shí)間:2017-08-25 01:23

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【摘要】:比較文學(xué)作為一門(mén)人文學(xué)科興起于19世紀(jì),但長(zhǎng)期以來(lái)基本上局限于歐洲文學(xué)的比較研究。到20世紀(jì)末,隨著世界大格局的改變,超越歐洲中心主義已是勢(shì)所必然。尤其進(jìn)入21世紀(jì)最近十多年來(lái),學(xué)術(shù)的發(fā)展使比較文學(xué)可以真正走出歐洲中心,擴(kuò)展到全世界范圍的文學(xué),東西方研究越來(lái)越受到普遍重視,我們真正進(jìn)入了比較文學(xué)的新時(shí)代。
【作者單位】: 瑞典皇家人文學(xué)院及歐洲學(xué)院;國(guó)際比較文學(xué)學(xué)會(huì);
【關(guān)鍵詞】比較文學(xué) 歐洲中心主義 東西方比較 國(guó)際比較文學(xué)學(xué)會(huì)
【分類(lèi)號(hào)】:I0-03
【正文快照】: 比較是人類(lèi)生存最基本的活動(dòng)。人要識(shí)別任何東西,采取任何行動(dòng),首先都必須比較。區(qū)之以別,才能認(rèn)識(shí)事物,選優(yōu)擇善,才能有所行動(dòng),而區(qū)分和選擇就必須做比較。我曾在一篇文章里說(shuō):“與生存或是毀滅不同,比較或是不比較,那并不是一個(gè)問(wèn)題。在最根本的層面上,從本體的意義上說(shuō)來(lái),

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 張文明;汪健;;從歐洲中心主義入手解讀《永恒的土地》[J];沈陽(yáng)教育學(xué)院學(xué)報(bào);2008年04期

2 郝田虎;;棒喝歐洲中心主義——《黑色雅典娜》第一卷譯后感[J];博覽群書(shū);2012年02期

3 植村和秀;魚(yú)鳶堂;;鈴木成高對(duì)歐洲中心主義的超越[J];世界哲學(xué);2010年01期

4 鄧建華;;反思新“歐洲中心主義”——一位漢學(xué)家對(duì)“文化相對(duì)主義”的批判[J];文藝?yán)碚撆c批評(píng);2010年03期

5 劉象愚;“后”字號(hào)理論與歐洲中心主義[J];中國(guó)比較文學(xué);1996年04期

6 張倩紅;;先發(fā)的東方與落后的西方——讀《西方文明的東方起源》[J];世界歷史;2011年03期

7 景海峰;中國(guó)哲學(xué)面臨的挑戰(zhàn)和身份重建[J];深圳大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2003年05期

8 盧華萍;;歐洲中心主義觀照下的19世紀(jì)《論語(yǔ)》英譯[J];山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2013年02期

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10 宗閭;;香港盛會(huì) 四海論學(xué)[J];近代中國(guó);1994年00期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

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2 宗閭;;香港盛會(huì) 四海論學(xué)[A];近代中國(guó)(第四輯)[C];1994年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

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2 呂澎;消除藝術(shù)史觀上的歐洲中心主義[N];光明日?qǐng)?bào);2004年

3 北塔;庫(kù)切:無(wú)邊的自我[N];北京日?qǐng)?bào);2004年

4 實(shí)習(xí)記者 陳芝國(guó);學(xué)術(shù)翻譯能否走出歐美?[N];中華讀書(shū)報(bào);2001年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 胡婷;《魯濱遜漂流記》中的歐洲中心主義述行[D];湘潭大學(xué);2013年

2 王小寧;歐洲中心主義,現(xiàn)代知識(shí)和全球資本的“自然”秩序翻譯項(xiàng)目報(bào)告[D];安徽大學(xué);2014年

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本文編號(hào):734259

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