本文關(guān)鍵詞：莊子丑怪藝術(shù)研究

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【摘要】：莊子其人及《莊子》一書對(duì)中國傳統(tǒng)哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)乃至士大夫人格精神等方面都產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。在其深邃博奧的思想理論體系中,丑怪審美是較為重要的主題之一。由莊子所開創(chuàng)的丑怪審美觀念,第一次明確地將丑怪納入文藝表現(xiàn)的領(lǐng)域,指出丑怪的外形之中完全可以有美的精神。本文立足于莊子獨(dú)特的丑怪審美,分四章論述。第一章為莊子丑怪審美概說,涉及莊子丑怪審美產(chǎn)生根源、內(nèi)涵解讀、言說方式三個(gè)方面。其中,第一節(jié)從莊子生平遭遇及氣質(zhì)、學(xué)術(shù)思想、時(shí)代背景等三個(gè)角度論述莊子為何會(huì)形成丑怪審美。第二節(jié)以莊子的丑怪理論闡述及文本中具體的丑怪形象刻畫為出發(fā)點(diǎn),論述何謂莊子丑怪審美。第三節(jié)重在通過分析莊子丑怪審美的言說方式,來體會(huì)作者語言上的“丑怪”。第二章對(duì)莊子丑怪審美的表現(xiàn)形態(tài)畸人與散木形象進(jìn)行分析,論述其丑怪外形所蘊(yùn)含的精神之美,旨在對(duì)莊子丑怪審美有更為直觀、具體的了解。第三章與第四章進(jìn)入接受美學(xué)領(lǐng)域,探究莊子丑怪審美對(duì)后世文藝的影響。第三章首先對(duì)莊子丑怪審美之于后世文學(xué)的影響進(jìn)行概述,繼而以畸人、散木為中心,論述此二種形象在后世詩文領(lǐng)域的表現(xiàn)；第四章則進(jìn)入藝術(shù)領(lǐng)域,首先概述莊子丑怪審美之于藝術(shù)領(lǐng)域的影響,隨后轉(zhuǎn)向繪畫領(lǐng)域,以怪誕人物圖、枯木圖為重點(diǎn),分析莊子丑怪審美在后世繪畫中的影響。
【關(guān)鍵詞】：莊子 丑怪 畸人 散木 繪畫
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：I01
【目錄】：

• 摘要6-7
• ABSTRACT7-9
• 緒論9-16
• 第一章 莊子丑怪審美概說16-32
• 第一節(jié) 莊子丑怪審美根源分析16-23
• 第二節(jié) 莊子丑怪審美內(nèi)涵解讀23-27
• 第三節(jié) 莊子丑怪審美言說方式27-32
• 第二章 莊子丑怪審美之表現(xiàn)32-43
• 第一節(jié) 畸人——德有所長而形有所忘32-38
• 第二節(jié) 散木——人間世中逍遙游38-43
• 第三章 莊子丑怪審美之后世文學(xué)影響——以詩文中的畸人、散木形象為中心43-65
• 第一節(jié) 莊子丑怪審美后世文學(xué)影響概述43-45
• 第二節(jié) 畸人但唱郢中歌——詩文中的畸人世界45-56
• 第三節(jié) 散木支離得自全——詩文中的散木世界56-65
• 第四章 莊子丑怪審美之后世藝術(shù)影響——以繪畫中的怪誕人物圖、枯木圖為中心65-84
• 第—節(jié) 莊子丑怪審美后世藝術(shù)影響概述65-68
• 第二節(jié) 丑人圖畫如古銅——中國古代繪畫中的怪誕人物圖68-77
• 第三節(jié) 枯木里面有龍吟——中國古代繪畫中的枯木圖77-84
• 結(jié)語84-87
• 參考文獻(xiàn)87-94
• 后記94

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