本文關(guān)鍵詞：“文外之旨”:從佛學(xué)到詩(shī)學(xué)的意義轉(zhuǎn)換

  更多相關(guān)文章： 佛學(xué) 美學(xué) 詩(shī)學(xué) 文外之旨 意境

【摘要】：產(chǎn)生于東晉佛教經(jīng)論的“文外之旨”由佛教理論范疇發(fā)展為美學(xué)范疇,經(jīng)歷了一個(gè)意義轉(zhuǎn)換的漸進(jìn)過(guò)程。從佛教上說(shuō),“文外之旨”強(qiáng)調(diào)超越文本語(yǔ)言的限制,證悟佛教義理的整體意義;從審美上說(shuō),“文外之旨”與同源于東晉佛教經(jīng)綸的“微言之妙”“象外之談”交融疊合,構(gòu)成了“韻外之致”的審美境界。然而,直至劉勰將其引入文學(xué)研究,論述“文情之變”,才真正完成了從佛學(xué)到美學(xué)的意義轉(zhuǎn)換;皎然、司空?qǐng)D再引入詩(shī)學(xué)研究,論述“境”“象”“格”“味”以及“韻外之致”“味外之旨”,又完成了從佛學(xué)向意境說(shuō)的意義轉(zhuǎn)換。
【作者單位】： 安徽師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)學(xué)中心;浙江越秀外國(guó)語(yǔ)學(xué)院中文系;
【關(guān)鍵詞】： 佛學(xué) 美學(xué) 詩(shī)學(xué) 文外之旨 意境
【正文快照】： “文外之旨”是中國(guó)美學(xué)的重要范疇之一,與“韻外之致”“味外之旨”等系列美學(xué)范疇在內(nèi)涵與外延上互相包融,互相生發(fā),不僅涉及到意義表達(dá)、語(yǔ)體風(fēng)格,而且還涉及到意象創(chuàng)造、意境生成,因此成為中國(guó)美學(xué)研究的一個(gè)重要問(wèn)題。然而,關(guān)于“文外之旨”及其相關(guān)美學(xué)范疇的研究,目前

【參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：684581