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建構(gòu)主義文學(xué)思想研究

發(fā)布時(shí)間:2017-08-05 13:38

  本文關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義文學(xué)思想研究


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【摘要】:建構(gòu)主義是20世紀(jì)中后期以來風(fēng)靡全球的一個(gè)理論流派,并且席卷了社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,為這些領(lǐng)域帶來了新觀念、新思維方式、新方法論,促進(jìn)了各領(lǐng)域知識(shí)的生產(chǎn)和創(chuàng)新,更新了人們的思想觀念。建構(gòu)主義轉(zhuǎn)向文學(xué),這是文學(xué)發(fā)展的當(dāng)代選擇。本文以建構(gòu)主義文學(xué)思想為研究對(duì)象,為了更加全面、合理地把握建構(gòu)主義文學(xué)思想,本文對(duì)建構(gòu)主義文學(xué)思想的理論淵源進(jìn)行了重點(diǎn)梳理,從源頭上把握建構(gòu)主義的核心內(nèi)涵。1990年代,我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展,后現(xiàn)代主義思想興起,日常生活審美化、大眾文化、文化研究等新文學(xué)現(xiàn)象出現(xiàn),而我國文論中存在的思想僵化、知識(shí)陳舊、發(fā)展滯后等不足則日益顯現(xiàn)。建構(gòu)主義正是在這樣的歷史背景下被學(xué)者引入文學(xué)理論,它在與本質(zhì)主義、反本質(zhì)主義論爭(zhēng)過程中不斷明晰其核心內(nèi)涵:文學(xué)是特定時(shí)空下的話語建構(gòu),采用開放、多元的思維方式對(duì)待文學(xué)的發(fā)展以及人們對(duì)于文學(xué)本質(zhì)的言說,最終通過對(duì)話來達(dá)成共識(shí),即走向?qū)υ捴髁x。當(dāng)然,建構(gòu)主義具有其當(dāng)下的合理性,也存在重文學(xué)與他者的關(guān)系而輕文學(xué)的自主性、重知識(shí)而輕價(jià)值等局限性,故筆者主張辯證地建構(gòu)對(duì)于文學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí),這需遵循自律與他律的統(tǒng)一、認(rèn)識(shí)論與價(jià)值論的統(tǒng)一和文學(xué)與人、社會(huì)的雙向建構(gòu)等原則,以實(shí)現(xiàn)對(duì)文學(xué)的再認(rèn)識(shí),促進(jìn)當(dāng)下文學(xué)批評(píng)實(shí)踐和文學(xué)創(chuàng)作的豐富性和多樣性發(fā)展,為有效介入當(dāng)下社會(huì)主義文化建設(shè)而貢獻(xiàn)力量。
【關(guān)鍵詞】:建構(gòu)主義 建構(gòu)主義文學(xué)思想 文學(xué)本質(zhì) 辯證地建構(gòu)
【學(xué)位授予單位】:江西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:I0
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-8
  • 緒論8-16
  • (一)研究現(xiàn)狀及其局限8-14
  • 1.國外研究現(xiàn)狀8-10
  • 2.國內(nèi)研究現(xiàn)狀10-14
  • 3.當(dāng)前研究的局限性14
  • (二)研究思路、目的及意義14-16
  • 第一章 建構(gòu)主義文學(xué)思想的理論淵源16-25
  • (一)先驅(qū)康德:哥白尼式的革命16-18
  • (二)第一次正式提出:皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論18-19
  • (三)西蒙·波伏娃:女性身份建構(gòu)理論19-20
  • (四)布爾迪厄:反思社會(huì)學(xué)20-22
  • (五)羅蒂:關(guān)系主義22-24
  • (六)小結(jié)24-25
  • 第二章 建構(gòu)主義在文學(xué)場(chǎng)域中的確立25-37
  • (一)建構(gòu)主義文學(xué)觀生成的歷史語境25-28
  • 1.日常生活審美化與文化研究的興起25-26
  • 2.中國文論“失語癥”26-27
  • 3.本質(zhì)主義與“反本質(zhì)”主義的的局限性27-28
  • (二)建構(gòu)主義文學(xué)思想的核心觀念28-33
  • 1.文學(xué)是語言的建構(gòu)28-29
  • 2.特定語境下的自覺建構(gòu)29-30
  • 3.開放、多元的思維方式30-32
  • 4.走向?qū)υ捴髁x32-33
  • (三)建構(gòu)主義文學(xué)思想的典型形態(tài)33-36
  • 1.陶東風(fēng)的“建構(gòu)主義”33-34
  • 2.南帆的關(guān)系主義34-36
  • (四)小結(jié)36-37
  • 第三章 建構(gòu)主義文學(xué)思想的合理性與局限性反思37-44
  • (一)思維方式37-39
  • (二)研究范式39-41
  • (三)價(jià)值維度41-44
  • 第四章 辯證視角下的文論建構(gòu)44-51
  • (一)自律與他律的統(tǒng)一44-46
  • (二)知識(shí)論與價(jià)值論的統(tǒng)一46-48
  • (三)文學(xué)、社會(huì)、人之間的雙向建構(gòu)48-51
  • 結(jié)語51-53
  • 參考文獻(xiàn)53-61
  • 致謝61-62
  • 在讀期間公開發(fā)表論文(著)及科研情況62

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 郭福平;;“話語分析”與文藝學(xué)反本質(zhì)主義[J];福州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年03期

2 方克強(qiáng);;文藝學(xué):反本質(zhì)主義之后[J];華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2008年03期

3 范永康;劉鋒杰;;建構(gòu)主義文論再反思[J];河北學(xué)刊;2011年05期

4 賴大仁;許蔚;;文藝學(xué)反本質(zhì)主義:是什么與為什么——關(guān)于文藝學(xué)反本質(zhì)主義論爭(zhēng)的理論反思[J];華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2014年03期

5 董學(xué)文;凌玉建;;在困境中突圍——關(guān)于當(dāng)前文學(xué)本質(zhì)研究的思考[J];社會(huì)科學(xué)研究;2006年02期

6 李映冰;;建構(gòu)主義的文學(xué)觀與知識(shí)分子立場(chǎng)——以陶東風(fēng)的學(xué)術(shù)思想為個(gè)案[J];山西師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年06期

7 支宇;;“反本質(zhì)主義”文藝學(xué)是否可能?——評(píng)一種新銳的文藝學(xué)話語[J];文藝?yán)碚撗芯?2006年06期

8 楊春時(shí);;后現(xiàn)代主義與文學(xué)本質(zhì)言說之可能[J];文藝?yán)碚撗芯?2007年01期

9 劉鋒杰;;反本質(zhì)主義的“建構(gòu)”:盲點(diǎn)摸不出大“象”來——兼論文藝學(xué)研究中的價(jià)值維度、知識(shí)維度與要素維度的共生[J];文藝?yán)碚撗芯?2010年06期

10 喬煥江;;文學(xué):從“是什么”到“怎么樣”[J];文藝爭(zhēng)鳴;2009年03期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 焦娟芳;20世紀(jì)90年代以來的文學(xué)本質(zhì)觀及其評(píng)析[D];河北師范大學(xué);2010年

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本文編號(hào):625206

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