本文關(guān)鍵詞：遺產(chǎn)資源論——中國藝術(shù)人類學(xué)前沿話題三人談之七

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【摘要】："遺產(chǎn)資源論"是由藝術(shù)人類學(xué)家方李莉研究員在費(fèi)孝通"人文資源"理論的基礎(chǔ)上,基于長期的田野研究提出來的一個(gè)用于理解文化遺產(chǎn)和社會(huì)發(fā)展之間關(guān)系的概念和理論,并由其學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)多個(gè)個(gè)案的田野研究實(shí)踐予以不斷完善。由日用品藝術(shù)化、商品符號(hào)化、文化資本、象征資本、審美現(xiàn)代化等構(gòu)建的"遺產(chǎn)資源論"是一個(gè)動(dòng)態(tài)性的交往過程。在這一過程中,國際、國內(nèi),傳統(tǒng)、現(xiàn)代,人、物,實(shí)體、理念,政治、經(jīng)濟(jì)等交織在一起,表現(xiàn)為持續(xù)的文化重構(gòu)和再生產(chǎn)過程,成為理解全球地方化新的理論視角。
【作者單位】： 中國藝術(shù)研究院藝術(shù)人類學(xué)研究所;天津工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與服裝學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 遺產(chǎn) 人文資源 文化再生產(chǎn)
【分類號(hào)】：J0-05
【正文快照】： 藝術(shù)人類學(xué)的研究在中國已經(jīng)走過了30多年的發(fā)展歷程,在研究初興之時(shí),我們一直向西方學(xué)習(xí)。經(jīng)過了30多年的學(xué)術(shù)積累,中國的藝術(shù)人類學(xué)研究積聚相當(dāng)可觀的研究成果,這其中既有田野研究的大量爆發(fā),也有理論成果的不斷涌現(xiàn),我們也開始談中國式的藝術(shù)人類學(xué)研究經(jīng)驗(yàn),并且一直在探

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前7條

1 方李莉;;論“非遺”傳承與當(dāng)代社會(huì)的多樣性發(fā)展——以景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工藝復(fù)興為例[J];民族藝術(shù);2015年01期

2 方李莉;;從遺產(chǎn)到資源:西部人文資源研究[J];民族藝術(shù);2009年02期

3 方李莉;;藝術(shù)人類學(xué)研究的沿革與本土價(jià)值[J];廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年01期

4 方李莉;;“文化自覺”與“全球化”發(fā)展——費(fèi)孝通“文化自覺”思想的再闡釋[J];民族藝術(shù);2007年01期

5 張芳德;;費(fèi)瑟斯通消費(fèi)文化的審美維度[J];湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2006年01期

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7 費(fèi)孝通 ,方李莉;關(guān)于西部人文資源研究的對(duì)話[J];民族藝術(shù);2001年01期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 劉明亮;北京798藝術(shù)區(qū)：市場語境下的田野考察與追蹤[D];中國藝術(shù)研究院;2010年

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 方李莉;王永健;孟凡行;;遺產(chǎn)資源論——中國藝術(shù)人類學(xué)前沿話題三人談之七[J];民族藝術(shù);2016年02期

2 沈Y，

本文編號(hào)：551991