發(fā)布時間：2017-06-26 09:13

  本文關(guān)鍵詞：奇觀與震驚:裝置藝術(shù)中的競爭邏輯，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：正"奇觀社會"(the society of spectacle)是法國理論家居伊·德波(Guy Debord)提出的。1967年,他在《奇觀社會》一書中指出:"在現(xiàn)代生產(chǎn)條件蔓延的社會中,其整個的生活都表現(xiàn)為一種巨大的奇觀積聚。曾經(jīng)直接存在著的所有一切,現(xiàn)在都變成了純粹的表征。"[1]"奇觀"理論的提出與20世紀60年代西方消費時代的到來有著直接的關(guān)系。消費時代不僅意味著物的空前積聚,而且意味著一種前所未見的消費文化的形成。從物的生產(chǎn)到物的呈現(xiàn)再到物的購買與
【作者單位】： 中央美術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 裝置藝術(shù);西方消費;策展人;生產(chǎn)條件;居伊;沃霍爾;傳播機制;媒介形態(tài);羅伯特·史密森;表征性;
【分類號】：J5
【正文快照】： “奇觀社會”(the society of拉開了裝置藝術(shù)的序幕。所謂的活空間的世俗性質(zhì)�？梢哉f,現(xiàn)代spectacle)是法國理論家居伊·德“現(xiàn)成品”,既可以是從大自然中社會所有的“奇觀”與“新聞”都波(Guy Debord)提出的。1967尋找的自然物體如巖石、樹葉、動與工業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)消費有關(guān),

【相似文獻】

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本文編號：485585