現(xiàn)象學(xué)視域下的創(chuàng)意寫作學(xué)研究
本文關(guān)鍵詞:現(xiàn)象學(xué)視域下的創(chuàng)意寫作學(xué)研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:現(xiàn)象學(xué)是20世紀(jì)重要的哲學(xué)思潮,胡塞爾與英伽登都是其核心思想的代表人物,“意向性”原則、本體論現(xiàn)象學(xué)對(duì)于現(xiàn)象學(xué)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。同時(shí),中國(guó)創(chuàng)意寫作學(xué)的學(xué)科體系、創(chuàng)意寫作基礎(chǔ)理論研究一直模糊不清。通過引入現(xiàn)象學(xué)的意向性原則與本體論現(xiàn)象學(xué)研究方法,力圖為創(chuàng)意寫作學(xué)學(xué)科與理論研究探尋一個(gè)新路徑與方向。
【作者單位】: 唐山學(xué)院文法系;
【關(guān)鍵詞】: 意向性 本體論 現(xiàn)象學(xué) 創(chuàng)意寫作學(xué)
【分類號(hào)】:I04
【正文快照】: 把“精神”與“意識(shí)”作為唯一研究對(duì)象的現(xiàn)象學(xué)自20世紀(jì)初開始深刻影響著西方哲學(xué)思想的發(fā)展,F(xiàn)象學(xué)一直強(qiáng)調(diào)“直接的認(rèn)識(shí)”,客觀事物的外在形式與感覺材料均不是它所追求的,“純粹的意識(shí)內(nèi)有”才是其思想展開的形式與內(nèi)容。獨(dú)立的思維視域與純粹的思維視角,使得現(xiàn)象學(xué)對(duì)西
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