本文關(guān)鍵詞：論阿多諾美學(xué)思想的批判性，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：阿多諾是法蘭克福學(xué)派代表人物,也是這個(gè)學(xué)派至為重要的美學(xué)家,他的美學(xué)思想集中闡述于其晚期作品《美學(xué)理論》一書(shū),他的美學(xué)思想既有著學(xué)派的整體理論特色,也有著鮮明的個(gè)人色彩。其原因是阿多諾的思想中蘊(yùn)含著各種成分,這些不同的成分之間構(gòu)成的張力就使得其理論呈現(xiàn)出了獨(dú)特的形態(tài)。阿多諾思想整體上可看作是一種隸屬于法蘭克福學(xué)派的社會(huì)批判理論,他的美學(xué)思想是他社會(huì)批判理論在美學(xué)領(lǐng)域的延伸,具有著強(qiáng)烈的批判色彩。本論文力圖從批判性這一角度入手,著眼于其美學(xué)思想的鋒芒所指,歸納梳理出其美學(xué)思想中所蘊(yùn)含的批判性的具體表征,并分析其批判思想的理論內(nèi)涵,著力厘清其批判背后的美學(xué)理想。論文首先對(duì)其美學(xué)思想做出理論定位,并深入分析了其美學(xué)思想中批判性的問(wèn)題意識(shí)、批判所應(yīng)用的理論及解決路徑。論文將阿多諾美學(xué)思想中蘊(yùn)含批判性的部分歸納為內(nèi)部指向和外部指向兩部分：內(nèi)部指向的是傳統(tǒng)美學(xué)；外部指向的是大眾文化。通過(guò)這兩個(gè)方向的批判,阿多諾提出了自己關(guān)于美學(xué)以及現(xiàn)代藝術(shù)的理想。最后,論文從超越性和局限性兩個(gè)角度對(duì)阿多諾美學(xué)思想中的批判性進(jìn)行了評(píng)價(jià)。
【關(guān)鍵詞】：阿多諾 美學(xué)思想 批判性
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：I01
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-8
• 緒論8-14
• 0.1 國(guó)內(nèi)外研究綜述8-11
• 0.2 論文的現(xiàn)實(shí)意義及創(chuàng)新之處11-13
• 0.3 論文的研究方法13-14
• 1 批判的美學(xué)14-27
• 1.1 阿多諾美學(xué)思想的理論定位——批判的美學(xué)14-16
• 1.2 批判的問(wèn)題意識(shí)及解決路徑16-22
• 1.2.1 現(xiàn)代理性問(wèn)題16-18
• 1.2.2 文化敗落問(wèn)題18-19
• 1.2.3 解決路徑19-22
• 1.3 批判武器22-27
• 1.3.1 批判理論22-24
• 1.3.2 否定辯證法24-27
• 2 批判的內(nèi)指向27-35
• 2.1 對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)的批判27-28
• 2.2 美學(xué)范疇的重釋28-32
• 2.2.1 美28-29
• 2.2.2 丑29-31
• 2.2.3 自然美31-32
• 2.3 審美效果論32-33
• 2.4 新的美學(xué)方法論的提出——“二次反思”原則33-35
• 3 批判的外指向35-44
• 3.1 大眾文化批判35-37
• 3.2 阿多諾的現(xiàn)代藝術(shù)理想37-44
• 3.2.1 真理性38-40
• 3.2.2 謎語(yǔ)性40-41
• 3.2.3 單子性41-42
• 3.2.4 黑色理想42-44
• 4 超越與限度——阿多諾美學(xué)思想批判性的評(píng)價(jià)44-48
• 4.1 繼承之上的超越44-47
• 4.2 批判的限度47-48
• 結(jié)語(yǔ)48-49
• 參考文獻(xiàn)49-51
• 致謝51-52
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文以及參加科研情況52

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