本文關(guān)鍵詞：太宰治《人間失格》漢譯本的比較研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：文學翻譯，既是翻譯，又是文學。文學翻譯，是文學語言文字符號之間的轉(zhuǎn)換，更是藝術(shù)的表現(xiàn)形式、藝術(shù)形象的再現(xiàn)；是語言信息的傳達，更是社會文化觀念的交流與融合；是一種翻譯行為過程，更是一種再創(chuàng)作的過程。 比較翻譯研究在翻譯學研究領(lǐng)域作為一門新興學科深受歡迎，通過對翻譯的比較研究，可以揚長避短，，且可以通過實踐檢驗翻譯理論，完善翻譯策略，提高翻譯技巧。 奈達被稱為西方現(xiàn)代翻譯理論的始祖，其翻譯理論在翻譯界產(chǎn)生了深遠影響。特別是奈達提出的“功能對等理論”，引起了眾多翻譯家的共鳴。本文援用的是奈達由“功能對等理論”派生的翻譯實踐指導(dǎo)理論——翻譯優(yōu)先準則，也就是語境優(yōu)先、意義優(yōu)先、讀者接受度優(yōu)先。而目前對奈達翻譯理論的研究一般集中于此理論的優(yōu)缺點以及其在翻譯實踐中的作用，并沒有針對此理論是否適用于文學翻譯的研究。 針對此種形況，本文選取了日本昭和時代無賴派的代表作家太宰治的代表作品《人間失格》的三本漢譯本，從奈達的翻譯優(yōu)先準則的優(yōu)先方面——“語境”“意思”“讀者接受度”三個方面分別對三本漢譯本的選詞、構(gòu)句、篇章進行比較研究，并通過研究得出以下結(jié)論：奈達的翻譯優(yōu)先準則適用于文學翻譯，且在文學翻譯實踐中不僅需注意優(yōu)先語境、意思、讀者接受度，還應(yīng)注意將三者進行有效融合。
【關(guān)鍵詞】：文學翻譯 比較研究 人間失格 奈達翻譯優(yōu)先準則
【學位授予單位】：吉林大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：H36;I046
【目錄】：

• 摘要4-5
• 要旨5-7
• 第1章 序娭7-22
• 1.1 研究の背景9-14
• 1.1.1 翻
  
  本文編號：404151
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