藝術(shù)本體論研究多以藝術(shù)品為核心來考察藝術(shù)存在問題,其代表便是當(dāng)代圍繞藝術(shù)品存在展開的類型/殊例關(guān)系討論。研究者以此來解決文化語境論視野下所彰顯的藝術(shù)品作為文化產(chǎn)品而面臨的身份不確定性危機(jī)。這場討論中,柯里獨辟蹊徑地提出"行動—類型假說",主張把本體論討論從藝術(shù)品轉(zhuǎn)向藝術(shù)欣賞及生產(chǎn)的過程,D.戴維斯繼而又提出"行動—殊例理論"修正了柯里的方案。這類方案仍然無法從根本上應(yīng)對上述危機(jī),但在突破藝術(shù)本體論范式上卻有重要價值。

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、行動—類型假說的試探
    1.“作品”
    2.反審美經(jīng)驗主義及向藝術(shù)欣賞的轉(zhuǎn)向
    3.成就屬性(achievement property)
二、作為“類型”的行動與被發(fā)現(xiàn)的“結(jié)構(gòu)”
三、探試性路徑及其問題
四、放棄普遍“類型”的一次探試



本文編號：3821792