民俗學(xué)研究中關(guān)于藝術(shù)的討論通常是在民間藝術(shù)或民俗藝術(shù)概念之下展開的。然而,這類議論往往深受傳統(tǒng)與歷史性的束縛,普通人在生活世界里所制作的平凡作品很少有機(jī)會(huì)能被視作"藝術(shù)"。要使這樣略失偏頗的論題實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)代社會(huì)中的轉(zhuǎn)向,vernacular藝術(shù)這個(gè)概念應(yīng)能發(fā)揮效用。它所指的,是并不自許為"藝術(shù)家"的普通人受難以抑制的創(chuàng)作沖動(dòng)所驅(qū)使而作成的藝術(shù);是在那原本與正統(tǒng)藝術(shù)世界的制度、權(quán)力或權(quán)威無(wú)涉的世界里,自學(xué)習(xí)得藝術(shù)技能與知識(shí)的人們苦心巧思而成的藝術(shù)。它是呈現(xiàn)在普通人生活現(xiàn)場(chǎng)與路上的藝術(shù),有時(shí)亦是支撐人生、充實(shí)生活的藝術(shù),是尋回新生、填補(bǔ)生命的藝術(shù)。在民俗學(xué)中采用vernacular藝術(shù)這一視點(diǎn)時(shí),藝術(shù)本身并不是真正需要我們考察的對(duì)象。我們應(yīng)當(dāng)考察的是藝術(shù)背后人們千姿百態(tài)的生活形象與方式,是他們別具特征的人生觀與人性,這些都是極好的研究材料。另外,將"藝術(shù)家"的個(gè)人史與其生活社會(huì)的當(dāng)代史加以描述,從中亦能生長(zhǎng)出研究的良材。

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【文章目錄】：
一、日本民俗學(xué)中藝術(shù)相關(guān)討論的動(dòng)態(tài)
二、vernacular藝術(shù)是什么?
三、“記憶中的物事”——vernacular藝術(shù)之花墻
四、鐵窗后的藝術(shù)——vernacular藝術(shù)折紙
五、結(jié) 語(yǔ)



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