伊格爾頓審美意識形態(tài)理論研究
發(fā)布時間:2023-04-10 03:22
特里·伊格爾頓(Terry Eagleton,1943-)是一位有著重要影響力的西方馬克思主義學(xué)者。在二十世紀(jì)九十年代出版的《審美意識形態(tài)》一書中,他集中闡述了“審美意識形態(tài)”理論,圍繞精神飛地之外——感性身體,揭示出美學(xué)的矛盾性和歷史復(fù)雜性,將美學(xué)與政治、倫理等建立聯(lián)系,構(gòu)建起自成體系、獨具特色的馬克思主義政治詩學(xué)。系統(tǒng)研究伊格爾頓的審美意識形態(tài)理論,對推進我國當(dāng)代文論的綜合創(chuàng)新有所裨益。論文分為以下幾個部分:緒論作為一位勤奮而多產(chǎn)的理論家和批評家,伊格爾頓的研究涉及馬克思主義文學(xué)批評、意識形態(tài)理論、后現(xiàn)代主義、文化批判、愛爾蘭文化研究、倫理學(xué)等多個領(lǐng)域。目前,中外學(xué)術(shù)界圍繞其意識形態(tài)理論的內(nèi)涵、身體話語等進行了研究。一、伊格爾頓審美意識形態(tài)理論的內(nèi)涵對伊格爾頓審美意識形態(tài)理論在兩個層面上進行定位,分析其在文學(xué)文本分析中展開的意識形態(tài)批判,由此揭示文藝、審美背后的意識形態(tài)這一根本原因。該理論是伊格爾頓在借鑒葛蘭西、威廉斯、阿爾都塞思想的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的理論超越。二、伊格爾頓審美意識形態(tài)理論的“身體革命”話語伊格爾頓的“身體革命”是指重新發(fā)現(xiàn)身體的意義,重建以身體為基礎(chǔ)的美學(xué)觀,恢復(fù)美學(xué)的...
【文章頁數(shù)】:59 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
一、伊格爾頓審美意識形態(tài)的理論定位與批評實踐
(一)審美意識形態(tài)理論的思想淵源
(二)審美意識形態(tài)的定位
(三)審美意識形態(tài)理論的文學(xué)批評實踐
二、伊格爾頓審美意識形態(tài)理論的“身體革命”
(一)勞動的身體
(二)權(quán)力的身體
(三)欲望的身體
(四)感性美學(xué)與身體
三、伊格爾頓審美意識形態(tài)理論的倫理維度
(一)關(guān)注倫理維度的原因
(二)審美意識形態(tài)理論的倫理表現(xiàn)
(三)走向社會主義“政治之愛”
結(jié)語
參考文獻
攻讀碩士期間發(fā)表論文
致謝
本文編號:3788238
【文章頁數(shù)】:59 頁
【學(xué)位級別】:碩士
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中文摘要
Abstract
緒論
一、伊格爾頓審美意識形態(tài)的理論定位與批評實踐
(一)審美意識形態(tài)理論的思想淵源
(二)審美意識形態(tài)的定位
(三)審美意識形態(tài)理論的文學(xué)批評實踐
二、伊格爾頓審美意識形態(tài)理論的“身體革命”
(一)勞動的身體
(二)權(quán)力的身體
(三)欲望的身體
(四)感性美學(xué)與身體
三、伊格爾頓審美意識形態(tài)理論的倫理維度
(一)關(guān)注倫理維度的原因
(二)審美意識形態(tài)理論的倫理表現(xiàn)
(三)走向社會主義“政治之愛”
結(jié)語
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