在本雅明的論述中,靈暈是美顯現(xiàn)自身的介質(zhì),蘊含著豐富的體驗與經(jīng)驗內(nèi)涵。靈暈與美的表象關系密切:靈暈可以發(fā)生于任何事物之上,但美的表象寄身于靈暈。美無法顯身于純?nèi)怀骰蚧薨抵?而是存身于二者的爭執(zhí)空間,遮蓋狀態(tài)對于美的表象而言是本質(zhì)性的,靈暈即是爭執(zhí)空間。靈暈、美的表象引發(fā)的入迷體驗,與大麻導致的迷醉體驗相似。靈暈的發(fā)生需以無意識心理狀態(tài)為基底。無論將靈暈感知為征兆,還是視為迷醉空間,都呼應著本雅明的早期哲學思想,具有豐富的人類學、神學和心理學內(nèi)涵。 

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【文章目錄】：
迷醉：靈暈體驗的人類學面相
靈暈的神學內(nèi)涵
靈暈的無意識基底
靈暈是主體賦予客體的回視能力



本文編號：3727773