發(fā)布時間：2022-05-08 17:09

　　本文通過對盧卡奇早期思想代表作《小說理論》的探究,并結(jié)合具體的文本分析以期闡明青年盧卡奇的“審美救贖”思想,即試圖借用現(xiàn)代文學(xué)形式——小說來解決“現(xiàn)代性”問題。出生于匈牙利的著名哲學(xué)家、文學(xué)理論家、批評家盧卡奇是同浮士德一樣將個人感知與人類磨難相連的偉大思想家,他的一生堪稱一部微縮版歐洲思想史,其雖歷經(jīng)一戰(zhàn)的硝煙、反猶主義浪潮下法西斯的迫害、政治革命斗爭的失意,但直到晚年仍堅持為國家社會主義建設(shè)奔波,就馬克思主義思想體系的完善發(fā)表看法。從盧卡奇自身思想演進的角度,其一生都在試圖去尋找某種媒介拯救衰頽的西方文明,1915年,處于新康德主義向黑格爾思想轉(zhuǎn)變的盧卡奇將這一媒介鎖定于小說。本文共分為四章,第一章主要論述盧卡奇何以選擇藝術(shù)形式救贖西方精神文明,形式對于盧卡奇來說,是“與意義創(chuàng)造相關(guān)的所有功能�！笔菧贤ㄐ撵`與生活的媒介,這里的形式并不特指藝術(shù)形式,但藝術(shù)作品的客觀結(jié)構(gòu)可將現(xiàn)實生活混亂無章的表象整歸出一種秩序,而在此秩序中重塑的生活是盧卡奇所追尋的理想狀態(tài)。第二章,主要論述盧卡奇《小說理論》的基本構(gòu)想。神于彼岸世界的消失,個體失去精神的歸宿,故而只能于此岸世界尋找精神的救贖,審美主義... 

【文章頁數(shù)】：77 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    第一節(jié) 選題意義
    第二節(jié) 研究現(xiàn)狀
第一章 盧卡奇《小說理論》形式觀的生成
    第一節(jié) 救贖思想生成的背景
        一、時代背景:第一次世界大戰(zhàn)的作用
        二、思想背景:青年盧卡奇“現(xiàn)代性”視域的萌生
    第二節(jié) 青年盧卡奇對形式問題的“鐘情”
第二章 《小說理論》的形式演變
    第一節(jié) 史詩:為古希臘的生活總體性賦形
    第二節(jié) 悲劇:探尋象征生活的總體性
    第三節(jié) 小說:建構(gòu)現(xiàn)代生活的總體性
第三章 作為現(xiàn)代救贖方案的小說類型
    第一節(jié) 尋找安全之感:以作為行動實踐者的堂吉訶德為例
    第二節(jié) 謀求情感之真:以作為時間體驗者的莫羅為例
    第三節(jié) 探索解放之路:以作為受教育者的威廉·邁斯特為例
    第四節(jié) 超越世俗之思:以作為嘗試者的托爾斯泰為例
第四章 盧卡奇小說形式觀的影響
    第一節(jié) 歷史廢墟中的寓言式小說
        一、經(jīng)驗與傳統(tǒng)的斷裂:本雅明對現(xiàn)代性的認(rèn)知
        二、小說形式的危機
        三、救贖的可能:卡夫卡的寓言式小說
    第二節(jié) 具有“行動力”的“對話式”小說
        一、現(xiàn)代性的判斷:現(xiàn)代行為的危機
        二、小說時空體與人的價值
        三、對話哲學(xué)與陀思妥耶夫斯基的復(fù)調(diào)小說
    第三節(jié) 小說:賦有倫理意義的載體
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從《小說理論》到《歷史與階級意識》——青年盧卡奇從悲劇問題走向馬克思主義的思想歷程[J]. 陸凱華.  復(fù)旦學(xué)報(社會科學(xué)版). 2018(01)
[2]盧卡奇《小說理論》哲學(xué)思想探析[J]. 李懷濤.  貴州社會科學(xué). 2016(12)
[3]《小說理論》中的烏托邦展望[J]. 李健.  重慶文理學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2016(03)
[4]批判與救贖:盧卡奇的小說詩學(xué)[J]. 魏建亮.  武漢理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2014(06)
[5]以青年馬克思為參照系透視《精神現(xiàn)象學(xué)》——盧卡奇《青年黑格爾》解讀[J]. 張亮.  現(xiàn)代哲學(xué). 2007(03)
[6]論盧卡奇和巴赫金“小說理論”的敘述關(guān)涉[J]. 朱崇科.  求索. 2006(09)
[7]敘事:從神話到小說[J]. 耿占春.  人文雜志. 2005(02)
[8]召喚偉大的敘事時代——論青年盧卡奇的《小說理論》[J]. 王雄.  外國文學(xué)評論. 1997(01)
[9]盧卡奇與形式美學(xué)[J]. 王雄.  文學(xué)評論. 1996(02)



本文編號：3652046