張江教授提出文學(xué)闡釋學(xué)可以被置于西方"語言學(xué)轉(zhuǎn)向"的思潮中來理解,即從對闡釋意義的討論轉(zhuǎn)向闡釋本身規(guī)則的探索。在闡釋行為中普遍存在著有限與無限兩種不同的理路——詮之有限性和確定性,與闡之無限性與不確定性,構(gòu)成了闡釋學(xué)的內(nèi)在張力。而如何解決這一張力是問題的關(guān)鍵。張文最具創(chuàng)新性的地方在于引入科學(xué)的原則和公式,具體清晰地楬橥闡釋的有限性與無限性之關(guān)系,使限于語言層面的說明得到精確化的科學(xué)闡釋。借助庫恩的范式理論,可以發(fā)現(xiàn)闡釋學(xué)"公共"概念包括了文學(xué)研究的學(xué)科或?qū)W術(shù)共同體以及一般文學(xué)讀者公眾。同時(shí),這種"公共性"也涉及了理性的推理與邏輯。 

【文章來源】：探索與爭鳴. 2020,(01)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
從“語言學(xué)轉(zhuǎn)向”來看闡釋張力
從辯證關(guān)系到精確描述
關(guān)于“公共理性”


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論闡釋的有限與無限——從π到正態(tài)分布的說明[J]. 張江.  探索與爭鳴. 2019(10)
[2]文學(xué)研究與研究文學(xué)的不同范式[J]. 周憲.  中國文學(xué)批評. 2015(03)



本文編號：3589431