隱逸主題下陶淵明與艾米麗·狄金森詩歌意象比較研究
發(fā)布時(shí)間:2021-11-29 07:21
中西隱逸文化具有相通之處,特別是在追求個(gè)人精神自由和獨(dú)立存在價(jià)值,以及在與自然互動(dòng)中尋求生命意義方面。陶淵明作為中國“隱逸詩人之宗”,艾米麗·狄金森被稱為“白衣修女”,兩位詩人在隱居生活中,會(huì)面對相似的的境況與問題。在對這些問題的思考和解決中,詩人們會(huì)產(chǎn)生相似的情感體驗(yàn)和思想哲學(xué),反映在詩歌中便產(chǎn)生了相對應(yīng)的詩歌意象。通過將這些意象分為隱士與自然,隱士與自我,隱士與社會(huì)三個(gè)方面,并對相關(guān)意象的平行比較研究,可以發(fā)現(xiàn)詩人在隱居生活中感受、思想和藝術(shù)觀等方面的相同和不同。通過對兩位詩人的意象的相同和不同點(diǎn)的分析,總結(jié)差異性產(chǎn)生的原因,從而深化對兩位詩人的作品、思想、哲學(xué)等方面的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步了解中西隱逸文化、中西意象的同與異。在物質(zhì)欲望泛濫,人類被外在資訊、科技所控制的時(shí)代,我們?nèi)匀恍枰[逸精神,保持自我獨(dú)立思考能力,關(guān)注心靈,貼近自然。
【文章來源】:華東交通大學(xué)江西省
【文章頁數(shù)】:74 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
1.1 研究緣起與意義
1.2 中西隱逸文化
1.3 隱逸主題意象
1.4 陶淵明、艾米麗·狄金森中西比較研究現(xiàn)狀綜述
1.5 研究方法
1.6 研究框架
第二章 隱逸主題下陶淵明與艾米麗·狄金森可比性分析
2.1 相似的隱逸背景
2.1.1 相似的時(shí)代背景
2.1.2 相似的個(gè)人原因
2.2 相似的個(gè)人隱逸狀態(tài)
2.2.1 執(zhí)著
2.2.2 超越
2.3 相似的隱逸詩歌風(fēng)格
2.3.1 思想深刻飽滿
2.3.2 表達(dá)清新自然
2.3.3 意象獨(dú)特豐富
第三章 隱逸主題下陶淵明與艾米麗·狄金森詩歌意象比較
3.1 隱者與自然
3.1.1 自然之力
3.1.2 自然之物
3.2 隱者與自我
3.2.1 隱者的思考:酒與門
3.2.2 隱者的信仰:天與上帝
3.2.3 隱者的死亡:自我死亡
3.3 隱者與社會(huì)
3.3.1 隱者的價(jià)值:前賢與詩人
3.3.2 隱者的家園:陶廬與花園
3.3.3 隱者的理想國:桃花源與天堂
第四章 隱逸主題詩歌意象的相同點(diǎn)
4.1 個(gè)性獨(dú)特
4.2 貼近自身
4.3 意象群烘托
4.4 意蘊(yùn)豐富
第五章 隱逸主題詩歌意象的差異性
5.1 模糊與明確
5.2 一致與多樣
5.3 重意境與重意義
5.4 承繼與反叛
第六章 隱逸主題詩歌意象差異性原因分析
6.1 中西文化環(huán)境:大陸農(nóng)業(yè)型與海洋商業(yè)型
6.2 中西文化哲學(xué):倫理型與科學(xué)型
6.3 中西意象觀念和流變
6.4 隱者心理狀態(tài):沖淡平和與矛盾激蕩
第七章 結(jié)語
參考文獻(xiàn)
個(gè)人簡歷 在讀期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]兩位自然的信奉者——對比分析詩人弗羅斯特和陶淵明[J]. 李靜植. 大眾文藝. 2013(09)
[2]艾米莉·狄金森自然詩歌中的動(dòng)物意象解讀[J]. 馬桂花. 芒種. 2012(24)
[3]艾米莉·狄金森和李清照愛情詩的女性意識(shí)比較[J]. 米麗娜. 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2011(S2)
[4]試析艾米莉·狄金森詩歌中的死亡意象之美[J]. 勾淼. 重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(13)
[5]約翰·多恩與陶淵明二者玄學(xué)詩歌意象手法的對比[J]. 李雪梅. 作家. 2009(20)
[6]中西方隱逸文化的積極共性及其現(xiàn)實(shí)意義[J]. 陳衛(wèi)斌,潘曦. 福建工程學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(05)
[7]狄金森詩中的花意象[J]. 朱九揚(yáng). 考試周刊. 2009(32)
[8]艾米莉·狄金森與陶淵明死亡詩歌意蘊(yùn)比較[J]. 孫葉紅. 時(shí)代文學(xué)(下半月). 2009(03)
[9]艾米莉·狄金森與顧太清——中美文學(xué)史上杰出的女性代表[J]. 楊善寓. 和田師范?茖W(xué)校學(xué)報(bào). 2008(06)
[10]狄金森詩歌中的圣餐意象解讀[J]. 汪艾文. 寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2008(03)
博士論文
[1]六朝隱逸詩研究[D]. 高智.上海師范大學(xué) 2013
碩士論文
[1]陶淵明詩歌典型意象研究[D]. 任江維.西北大學(xué) 2011
[2]艾默斯特鎮(zhèn)的雛菊與明水泉畔的江梅[D]. 譚紅.西南大學(xué) 2011
本文編號:3526088
【文章來源】:華東交通大學(xué)江西省
【文章頁數(shù)】:74 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
1.1 研究緣起與意義
1.2 中西隱逸文化
1.3 隱逸主題意象
1.4 陶淵明、艾米麗·狄金森中西比較研究現(xiàn)狀綜述
1.5 研究方法
1.6 研究框架
第二章 隱逸主題下陶淵明與艾米麗·狄金森可比性分析
2.1 相似的隱逸背景
2.1.1 相似的時(shí)代背景
2.1.2 相似的個(gè)人原因
2.2 相似的個(gè)人隱逸狀態(tài)
2.2.1 執(zhí)著
2.2.2 超越
2.3 相似的隱逸詩歌風(fēng)格
2.3.1 思想深刻飽滿
2.3.2 表達(dá)清新自然
2.3.3 意象獨(dú)特豐富
第三章 隱逸主題下陶淵明與艾米麗·狄金森詩歌意象比較
3.1 隱者與自然
3.1.1 自然之力
3.1.2 自然之物
3.2 隱者與自我
3.2.1 隱者的思考:酒與門
3.2.2 隱者的信仰:天與上帝
3.2.3 隱者的死亡:自我死亡
3.3 隱者與社會(huì)
3.3.1 隱者的價(jià)值:前賢與詩人
3.3.2 隱者的家園:陶廬與花園
3.3.3 隱者的理想國:桃花源與天堂
第四章 隱逸主題詩歌意象的相同點(diǎn)
4.1 個(gè)性獨(dú)特
4.2 貼近自身
4.3 意象群烘托
4.4 意蘊(yùn)豐富
第五章 隱逸主題詩歌意象的差異性
5.1 模糊與明確
5.2 一致與多樣
5.3 重意境與重意義
5.4 承繼與反叛
第六章 隱逸主題詩歌意象差異性原因分析
6.1 中西文化環(huán)境:大陸農(nóng)業(yè)型與海洋商業(yè)型
6.2 中西文化哲學(xué):倫理型與科學(xué)型
6.3 中西意象觀念和流變
6.4 隱者心理狀態(tài):沖淡平和與矛盾激蕩
第七章 結(jié)語
參考文獻(xiàn)
個(gè)人簡歷 在讀期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]兩位自然的信奉者——對比分析詩人弗羅斯特和陶淵明[J]. 李靜植. 大眾文藝. 2013(09)
[2]艾米莉·狄金森自然詩歌中的動(dòng)物意象解讀[J]. 馬桂花. 芒種. 2012(24)
[3]艾米莉·狄金森和李清照愛情詩的女性意識(shí)比較[J]. 米麗娜. 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2011(S2)
[4]試析艾米莉·狄金森詩歌中的死亡意象之美[J]. 勾淼. 重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(13)
[5]約翰·多恩與陶淵明二者玄學(xué)詩歌意象手法的對比[J]. 李雪梅. 作家. 2009(20)
[6]中西方隱逸文化的積極共性及其現(xiàn)實(shí)意義[J]. 陳衛(wèi)斌,潘曦. 福建工程學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(05)
[7]狄金森詩中的花意象[J]. 朱九揚(yáng). 考試周刊. 2009(32)
[8]艾米莉·狄金森與陶淵明死亡詩歌意蘊(yùn)比較[J]. 孫葉紅. 時(shí)代文學(xué)(下半月). 2009(03)
[9]艾米莉·狄金森與顧太清——中美文學(xué)史上杰出的女性代表[J]. 楊善寓. 和田師范?茖W(xué)校學(xué)報(bào). 2008(06)
[10]狄金森詩歌中的圣餐意象解讀[J]. 汪艾文. 寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2008(03)
博士論文
[1]六朝隱逸詩研究[D]. 高智.上海師范大學(xué) 2013
碩士論文
[1]陶淵明詩歌典型意象研究[D]. 任江維.西北大學(xué) 2011
[2]艾默斯特鎮(zhèn)的雛菊與明水泉畔的江梅[D]. 譚紅.西南大學(xué) 2011
本文編號:3526088
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