如何定義藝術(shù)是20世紀(jì)藝術(shù)哲學(xué)的核心命題。為解決此問(wèn)題,阿瑟·丹托堅(jiān)持本質(zhì)主義立場(chǎng),提出了本質(zhì)主義與歷史相對(duì)主義相結(jié)合的定義策略。他的這一觀點(diǎn)實(shí)則回應(yīng)了兩類相關(guān)理論:第一類是反本質(zhì)主義藝術(shù)觀,代表人物是新維特根斯坦主義者韋茨;第二類是不充分的本質(zhì)主義藝術(shù)觀,包括格林伯格以形式為核心的現(xiàn)代主義藝術(shù)觀、迪基不乏社會(huì)學(xué)色彩的"藝術(shù)體制論"、弗雷德和萊文森的歷史主義定義策略。丹托的藝術(shù)本質(zhì)觀是前衛(wèi)藝術(shù)激發(fā)的理論探索的邏輯合題,也充分說(shuō)明本質(zhì)主義并非一無(wú)是處。就提出方式而言,丹托的藝術(shù)哲學(xué)體現(xiàn)出鮮明的歷史化和批評(píng)化特征。 

【文章來(lái)源】：哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【文章目錄】：
一 批判新維特根斯坦學(xué)派的反本質(zhì)主義藝術(shù)觀
二 批判格林伯格不徹底的本質(zhì)主義藝術(shù)觀
三 批判迪基的藝術(shù)體制論
四 批判歷史主義藝術(shù)觀
五 丹托的方案:本質(zhì)主義與歷史相對(duì)主義的結(jié)合
結(jié) 語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]審美唯名論與先鋒藝術(shù)的發(fā)生[J]. 常培杰.  中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào). 2018(04)



本文編號(hào)：3475800