發(fā)布時(shí)間：2021-11-03 11:41

　　本雅明提出,西方藝術(shù)經(jīng)歷了從膜拜價(jià)值到展示價(jià)值的演變。在藝術(shù)人類學(xué)視野中,無(wú)論是非西方藝術(shù)的西方之旅,還是中國(guó)少數(shù)民族藝術(shù)的在地流通,都經(jīng)歷了從膜拜價(jià)值到展示價(jià)值的轉(zhuǎn)變。這一方面帶來(lái)了挑戰(zhàn),可能會(huì)導(dǎo)致文化活力的萎靡;另一方面則帶來(lái)了機(jī)會(huì),由此再造傳統(tǒng),激發(fā)地方藝術(shù)新的活力。我們既要抓住機(jī)會(huì),也要避免潛在的陷阱。 

【文章來(lái)源】：民族藝術(shù). 2020,(04)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【文章目錄】：
一、藝術(shù)流通中的價(jià)值轉(zhuǎn)變
    （一）非西方藝術(shù)的西方之旅
    （二）少數(shù)民族藝術(shù)的在地流通
二、作為宿命的去語(yǔ)境化與對(duì)抗宿命的語(yǔ)境還原
    （一）作為宿命的去語(yǔ)境化
    （二）對(duì)抗宿命的語(yǔ)境還原
三、價(jià)值轉(zhuǎn)變的利弊得失
結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]藝術(shù)事件觀下的物性與事性——重讀本雅明《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品》[J]. 盧文超.  文學(xué)評(píng)論. 2019(04)
[2]挪用:當(dāng)代藝術(shù)人類學(xué)研究的一個(gè)重要主題[J]. 阿納德·施耐德,秦佩,李修建.  民族藝術(shù). 2018(04)
[3]論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“本真性”的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)——以赫哲族“伊瑪堪”為例[J]. 韓成艷.  貴州民族研究. 2011(02)
[4]“原形態(tài)”與“原生態(tài)”民間音樂(lè)辨析——兼談為音樂(lè)文化遺產(chǎn)的變異過(guò)程跟蹤立檔[J]. 楊民康.  音樂(lè)研究. 2006(01)
[5]文化人類學(xué)與涵化研究（下）[J]. 馬季方.  國(guó)外社會(huì)科學(xué). 1995(01)



本文編號(hào)：3473618