作為晚近事件性思想在東方的代表,伊萊·羅納在2015年從獨特角度對多重既有事件面相,尤其是德勒茲進行積極揚棄,圍繞身體、語言與虛擬化等關(guān)鍵概念,將事件視作生命力與表達方式的張力,用語言深入界說這一張力,而引出事件深層所必然植根的文學(xué)成因與具體原理,建構(gòu)起因自覺意識到限度而在倫理前景上頗為積極的文學(xué)事件論,在批判地吸收事件性前沿思想成果、揭示事件的文學(xué)實質(zhì)以及匯聚相關(guān)研究線索方面,提供了值得我國學(xué)界借鑒的動力,也留下了值得進一步深究的問題。 

【文章來源】：上海大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020,37(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：12 頁

【文章目錄】：
一、從詞源到參照系
二、以內(nèi)在反超越：德勒茲引題
三、走向文學(xué)事件論與限度倫理
四、文學(xué)事件及其九條原理
五、在近似項比較中進一步析疑



本文編號：3435467