學(xué)界普遍認(rèn)為,中國(guó)古典文學(xué)由先秦發(fā)展至魏晉時(shí)期,進(jìn)入了文學(xué)自覺(jué)的時(shí)代。然而,這樣一種文學(xué)自覺(jué)現(xiàn)象的形成,并不是一蹴而就的,而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史鋪墊和無(wú)數(shù)文人的創(chuàng)作嘗試。囿于東漢中期特殊的社會(huì)和思想環(huán)境,這一時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作,呈現(xiàn)出許多與之前不同的新的方面。張衡的詩(shī)文創(chuàng)作,集中體現(xiàn)了東漢中期文學(xué)的轉(zhuǎn)變特征。是以本文試圖站在歷史的角度,對(duì)張衡詩(shī)文創(chuàng)作的背景、特色、意義作具體分析,考證張衡及其詩(shī)文作品在東漢文學(xué)乃至先秦兩漢魏晉文學(xué)史上的地位和價(jià)值,以期能夠?qū)Ω钜徊搅私膺@一時(shí)期文學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)有所裨益。本文首章探究東漢儒道思想的交融特征,通過(guò)對(duì)東漢特別是東漢中期社會(huì)、政治環(huán)境、思想環(huán)境的分析,為更好地了解張衡詩(shī)文創(chuàng)作中所包含的思想特征、張衡本人的理想追求作鋪墊。第二章,基于張衡的生平經(jīng)歷與創(chuàng)作歷程,梳理儒道思想交融影響之下,張衡不同時(shí)期的詩(shī)文創(chuàng)作中所體現(xiàn)出的不同的思想傾向。整體來(lái)說(shuō),張衡一生的詩(shī)文創(chuàng)作可以分為早期偏重儒家致用思想,中期致用思想發(fā)生變化,莊騷思想成分增加到晚期騷怨精神漸隱,儒道思想交融的特征。這樣一種轉(zhuǎn)變,與東漢時(shí)期的社會(huì)、政治、思想環(huán)境,張衡本人的人格追求密不可分。第三章,在梳理... 

【文章來(lái)源】：海南師范大學(xué)海南省

【文章頁(yè)數(shù)】：99 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
引言
    一 研究對(duì)象、意義與范圍
    二 相關(guān)研究歷史評(píng)述
        (一)對(duì)張衡作品的整理方面
        (二)對(duì)張衡評(píng)價(jià)與研究方面
        (三)對(duì)思想、文學(xué)傳統(tǒng)與張衡文學(xué)創(chuàng)作相結(jié)合研究方面
    三 具體研究思路方法
        (一)研究思路
        (二)研究方法
第一章 東漢儒道思想的交融
    一 東漢中期的社會(huì)環(huán)境及政治氛圍
        (一)社會(huì)環(huán)境:天災(zāi)人禍,內(nèi)憂外患
        (二)政治環(huán)境:政事減損,權(quán)移于下
    二 東漢儒家思想的嬗變
        (一)今文經(jīng)學(xué)與儒學(xué)神學(xué)化
        (二)古文經(jīng)學(xué)的興起與發(fā)展
    三 道教興起與道家對(duì)儒家的滲透
        (一)黃老之學(xué)與道教的興起
        (二)老莊之學(xué)的接受與發(fā)展
第二章 張衡思想由儒趨道的漸變
    一 崇禮反宦——張衡早期詩(shī)文創(chuàng)作的主要思想
        (一)以禮致用——積極入世的人生態(tài)度
        (二)以禮反宦——直面現(xiàn)實(shí)的批判精神
    二 幽怨逍遙——張衡中后期詩(shī)文創(chuàng)作的主要思想
        (一)立德患憂——致用思想的轉(zhuǎn)變與莊騷精神的凸顯
        (二)宣情寄志——對(duì)歷史的關(guān)注與個(gè)人情感的抒發(fā)
    三 玄儒人生——張衡晚年的創(chuàng)作境界
        (一)路遠(yuǎn)懷憂——個(gè)人遭際與現(xiàn)實(shí)憂患的交融
        (二)參悟生死——騷怨?jié)u隱后的儒道合流
        (三)歸田自適——儒道交融下的玄儒境界
第三章 張衡詩(shī)文創(chuàng)作對(duì)文學(xué)傳統(tǒng)的新變
    一 張衡詩(shī)文創(chuàng)作意向與風(fēng)格的新變
        (一)以文言志的文學(xué)創(chuàng)作目的
        (二)以文達(dá)情的文學(xué)創(chuàng)作傾向
        (三)清典可味的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格
    二 張衡詩(shī)文創(chuàng)作中政教經(jīng)學(xué)的淡化
        (一)張衡詩(shī)文政教色彩退隱
        (二)張衡詩(shī)文經(jīng)學(xué)意味漸退
        (三)張衡詩(shī)文審美目的顯現(xiàn)
    三 張衡賦作作品的文體新變
        (一)京都大賦極規(guī)之作
        (二)騷體賦作具有新意
        (三)抒情小賦始盛于斯
        (四)賦作駢儷色彩凸顯
    四 張衡詩(shī)歌作品的文體新變
        (一)四言詩(shī)體情發(fā)新意
        (二)五言詩(shī)體趨于成熟
        (三)七言詩(shī)體以為濫觴
        (四)音韻對(duì)偶多有雕琢
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
    專(zhuān)著類(lèi)
    論文類(lèi)
附錄
    張衡詩(shī)文創(chuàng)作年表
攻讀碩士學(xué)位期間取得的研究成果
致謝
附件


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]大漢帝國(guó)的壯麗贊歌——張衡《二京賦》中的主題辯[J]. 陳望衡.  人文雜志. 2019(10)
[2]張衡反讖思想析論——兼論讖緯研究中的泛化問(wèn)題[J]. 曹建國(guó).  哲學(xué)研究. 2019(08)
[3]張衡《二京賦》文體發(fā)微[J]. 黃燕平.  文學(xué)遺產(chǎn). 2018(05)
[4]范文瀾注“張衡怨篇”句辨析[J]. 李平.  井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(03)
[5]論張衡在詩(shī)賦形制表現(xiàn)上的創(chuàng)新[J]. 郭建勛,李慧.  湖南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2015(04)
[6]悲士不遇的隱逸情懷——《歸田賦》與《歸園田居》之辨析[J]. 安憶涵.  牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào). 2015(03)
[7]論漢代述志抒情賦中士人的情感流變[J]. 王征.  齊魯師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(03)
[8]張衡:從由儒入騷到莊騷結(jié)合[J]. 柳音,宋園園.  漳州師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2012(04)
[9]張衡詩(shī)賦創(chuàng)作與漢代文化融通[J]. 王渭清.  咸陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2012(03)
[10]張衡《同聲歌》:一部用詩(shī)歌形式寫(xiě)成的女誡[J]. 許云和.  文學(xué)遺產(chǎn). 2012(01)

博士論文
[1]漢魏六朝四言詩(shī)與賦研究[D]. 牛香蘭.陜西師范大學(xué) 2014
[2]漢代騷體詩(shī)賦研究[D]. 李慧芳.浙江大學(xué) 2009
[3]道家與漢代士人心態(tài)及文學(xué)[D]. 陳斯懷.山東大學(xué) 2007

碩士論文
[1]張衡人格及其作品風(fēng)格研究[D]. 包金格.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2019
[2]張衡與東漢中期的文學(xué)教育[D]. 連靚曉.鄭州大學(xué) 2019
[3]漢賦與兩漢士人心態(tài)研究[D]. 王嘉楠.山西大學(xué) 2018
[4]從張衡詩(shī)賦創(chuàng)作看東漢中期文學(xué)的新變[D]. 陳鳳露.云南大學(xué) 2017
[5]張衡詩(shī)賦研究[D]. 趙亮亮.渤海大學(xué) 2015
[6]先秦兩漢魏晉“雅”“怨”詩(shī)學(xué)之嬗變[D]. 黃文彬.廣西師范大學(xué) 2015
[7]張衡特色經(jīng)學(xué)研究[D]. 康延.山東師范大學(xué) 2014
[8]東漢詩(shī)賦對(duì)楚辭的接受[D]. 楊冬琴.湖南師范大學(xué) 2013
[9]張衡詩(shī)賦研究[D]. 栗劉斌.山西師范大學(xué) 2013
[10]張衡詩(shī)文研究[D]. 劉揚(yáng).曲阜師范大學(xué) 2011



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