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《三國演義》在北美的傳播與研究

發(fā)布時間:2021-08-28 10:02
  北美的《三國演義》研究直到20世紀70年代才真正開始,雖起步較晚,但也產(chǎn)生了一些比較重要的研究成果。夏志清、浦安迪等在《三國演義》的文體特征、敘事結(jié)構(gòu)、對偶美學(xué)、修辭手法、人物形象迭用以及主題表達方式等方面都提出了新的看法。他們的研究不僅促進了《三國演義》在北美的傳播,還為國內(nèi)研究者提供了一種新的研究角度和研究方法,對拓展《三國演義》研究空間,更新研究格局,都有比較重要的意義。文章對《三國演義》在北美的傳播過程和研究成果作了比較系統(tǒng)的梳理,對北美學(xué)者的研究方法作了總結(jié),想借此給國內(nèi)的《三國演義》研究者提供一些參考。論文共分三個部分:第一章主要梳理了《三國演義》在北美的傳播情況。19世紀30年代,美國傳教士陸續(xù)來到中國,在中美文化傳播的過程中,《三國演義》開始通過譯文片段、譯本、英文媒體期刊以及漢學(xué)研究在北美廣泛流傳。由于文化傳統(tǒng)的差異性,《三國演義》在北美的傳播一開始無法得到和亞洲其他國家一樣的大量傳播,但在過去的幾十年里,美國漢學(xué)家對《三國演義》的研究后來居上,其研究成果具有頗高的理論深度和參考價值。第二章以北美學(xué)者《三國演義》研究的相關(guān)著作為對象,對他們《三國演義》研究的內(nèi)容和視角... 

【文章來源】:陜西理工大學(xué)陜西省

【文章頁數(shù)】:70 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
    一、選題背景與研究意義
    二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢
    三、本文的研究思路及方法
第一章《三國演義》在北美的傳播與研究
    第一節(jié)《三國演義》在北美的傳入
        一、《三國演義》傳入北美的時間及其途徑
        二、《三國演義》在北美的傳播方式和反響
    第二節(jié) 北美的《三國演義》英譯本
        一、《三國演義》早期英譯本的形成
        二、20 世紀《三國演義》英譯本的發(fā)展和傳播
    第三節(jié) 《三國演義》在北美的研究概況
        一、夏志清的《三國演義》研究
        二、浦安迪的“四大奇書”研究
        三、陸大偉的《三國演義》研究
        四、金葆莉、董保中的《〈三國演義〉與中國文化》
        五、北美其他學(xué)者的《三國演義》研究
第二章 北美《三國演義》研究的主要內(nèi)容和視角
    第一節(jié) 敘事之道
        一、提煉多重文體結(jié)構(gòu)
        二、梳理敘事文體“紋理”
        三、揭示多種修辭技巧
        四、運用多種敘事藝術(shù)技巧
    第二節(jié)“奇書”視角
        一、“文人小說”與“奇書”文體
        二、“反諷”敘事原則
    第三節(jié) 文化詮釋
        一、從《三國演義》看中國價值觀
        二、從《三國演義》看中國歷史
第三章 北美《三國演義》研究的基本方法及啟示
    第一節(jié) 北美《三國演義》研究的基本方法
        一、比較研究的方法
        二、以文本為中心
        三、文化學(xué)的解讀模式
    第二節(jié) 北美《三國演義》研究的啟示
        一、加強跨文化研究,開闊研究視野
        二、理論和方法并重,提升研究水平
        三、立足文本,回歸文學(xué)本體
結(jié)語
參考文獻
攻讀碩士學(xué)位期間取得的科研成果
致謝


【參考文獻】:
期刊論文
[1]沈伯俊就《三國演義》與三國文化研究答學(xué)生問[J]. 沈伯俊.  內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報. 2016(01)
[2]北美漢學(xué)的中國傳統(tǒng)敘事研究[J]. 徐寶鋒.  中國文學(xué)研究. 2015(02)
[3]新世紀以來北美地區(qū)的中國古代通俗文學(xué)研究[J]. 臧晴.  陜西理工學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2014(01)
[4]美國漢學(xué)界明清小說中的“二元對立”研究[J]. 王佳寧.  現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合版). 2013(11)
[5]“奇書文體”與浦安迪對中國文學(xué)敘事傳統(tǒng)的重塑[J]. 李勇.  咸陽師范學(xué)院學(xué)報. 2013(05)
[6]加拿大漢學(xué):從古典到現(xiàn)當代與海外華人文學(xué)[J]. 梁麗芳.  華文文學(xué). 2013(03)
[7]《三國演義》在美國的學(xué)術(shù)討論──《〈三國演義〉與中國文化》述評[J]. 駱海輝,王海燕.  中華文化論壇. 2012(06)
[8]《三國演義》早期英譯百年(1820-1921)——《〈三國演義〉在國外》訂正補遺[J]. 鄭錦懷.  明清小說研究. 2012(03)
[9]發(fā)現(xiàn)中國古典文論的現(xiàn)代價值——西方漢學(xué)家重論中國古代小說獨特結(jié)構(gòu)的啟示[J]. 張惠.  中山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2012(03)
[10]馬禮遜與《三國演義》的早期海外傳播[J]. 王燕.  中國文化研究. 2011(04)

碩士論文
[1]浦安迪國內(nèi)研究述評[D]. 崔陽.青島大學(xué) 2013
[2]浦安迪“中國敘事學(xué)”研究[D]. 李如春.華中師范大學(xué) 2013
[3]論夏志清的中國古典小說研究[D]. 凃安維.蘇州大學(xué) 2009
[4]論美國漢學(xué)家何谷理的明清小說接受與傳播研究[D]. 沈艷艷.華東師范大學(xué) 2008
[5]敘事之技與敘事之道[D]. 薛瑩.華東師范大學(xué) 2004



本文編號:3368306

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