舍伍德·安德森和魯迅社區(qū)敘事的平行研究
發(fā)布時間:2021-07-30 11:39
舍伍德·安德森是一位重要的美國作家,因其于商業(yè)成功中轉(zhuǎn)型成為一名作家而成就一段美國文學(xué)中的傳奇反叛,并依靠著名作品《小城畸人》中一系列孤獨、異化、失語的畸人形象給讀者留下深刻印象。身處從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)型期,他在作品中揭示了工業(yè)化、物質(zhì)主義對中西部小鎮(zhèn)居民精神的侵蝕。魯迅在中國近代史上舉足輕重。他不僅以多產(chǎn)的作品豐富了中國文學(xué),更在政治、美學(xué)等領(lǐng)域產(chǎn)生深遠影響。在內(nèi)憂外患的近代化進程中,魯迅棄醫(yī)從文,試圖通過對落后封建社會、國民劣根性的批判促進社會發(fā)展。《吶喊》《彷徨》中眾多悲苦、困頓的人物形象體現(xiàn)了魯迅對社會現(xiàn)實的敏銳觀察和深刻反思。20世紀(jì)初,安德森和魯迅都通過短篇小說集形式展現(xiàn)了社會轉(zhuǎn)型時期普通人的情感經(jīng)歷、精神變化。相似的社會背景、個人經(jīng)歷、文本特點為兩人的平行研究提供可能。本文旨在從現(xiàn)實、作者、作品、讀者四個文學(xué)批評的基本要素對安德森的《小城畸人》和魯迅的《吶喊》《彷徨》進行對比分析。因作品中多數(shù)故事發(fā)生地點的一致性以及故事之間的關(guān)聯(lián)性,文章借用社區(qū)敘事概念分別指代兩人作品以體現(xiàn)其形式的獨特性。論文在簡要介紹舍伍德·安德森、魯迅和回顧以往對兩人的研究后,首先指出...
【文章來源】:曲阜師范大學(xué)山東省
【文章頁數(shù)】:65 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
Introduction
Chapter One Writing Background of the Community Narratives
1.1 Transitional society: competition of contrastive moral values
1.1.1 Erosion of materialism on Puritanism in America
1.1.2 The crossroad of social development in China
1.2 Personal choice: pen as weapon
1.2.1 Triumph of spiritual fulfillment against material success
1.2.2 Heartful call for sane spirit
1.3 Barometers in an unrest society
Chapter Two The Grotesque: Confusion at the Crossroad
2.1 Victim of the industrial and material society
2.1.1 Twisted apples left hung on the tree
2.1.2 Lonely souls in an alienated society
2.1.3 Devalued female in a frustrated society
2.2 Poison of Feudalist society on the soul
2.2.1 The images of farmers living in a cruel society
2.2.2 Intellectual images in an age of transition from tradition to modernity
2.2.3 Miserable life of the female
2.3 Guides in a spiritually lost society
Chapter Three Pioneer of a New Literary Era
3.1 The structure of the community narratives
3.1.1 Structure in Winesburg, Ohio tales
3.1.2 Structure in Call to Arms and Wandering
3.2 Writing techniques in the community narratives
3.2.1 Symbolism in the community narratives
3.2.2 Psychological exploration in the community narratives
3.2.3 Irony in the community narratives
3.3 Bound of Realism and Modernism
Chapter Four Reflections on the Reception of the Community Narratives
4.1 The reception of the community narratives
4.2 Reflections on the reception
Conclusion
Bibliography
在校期間的研究成果及發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
Acknowledgement
【參考文獻】:
期刊論文
[1]從舍伍德·安德森的作品看他對弗洛伊德理論的態(tài)度[J]. 尹根德. 小說評論. 2010(S1)
[2]魯迅與中國現(xiàn)代自由主義[J]. 胡梅仙. 中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2009(06)
[3]“后理論時代”西方理論思潮的走向[J]. 王寧. 外國文學(xué). 2005(03)
[4]《小城畸人》“性主題”的文化闡釋[J]. 馬征. 外國文學(xué)研究. 2004(04)
[5]批評的循環(huán)——對西方文學(xué)批評演進過程的一種描述[J]. 張奎志. 哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2003(04)
[6]《都柏林人》和《吶喊》、《彷徨》比較研究[J]. 傅似逸. 外語與外語教學(xué). 2003(12)
[7]安德森的《林中之死》的元小說特征[J]. 封一函. 解放軍外國語學(xué)院學(xué)報. 2000(05)
[8]《小城畸人》藝術(shù)論[J]. 王青松. 外國文學(xué)評論. 1999(03)
[9]論“五四”象征主義文學(xué)初潮[J]. 朱壽桐. 南京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué).人文科學(xué).社會科學(xué)版). 1998(03)
[10]論象征主義文學(xué)的基本特征[J]. 呂偉民,王國明. 鄭州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1996(04)
碩士論文
[1]論《小城畸人》中的怪誕人物形象[D]. 門向亮.山東大學(xué) 2012
[2]論“五四”至30年代“外來者故事”的敘事形式和主題思想[D]. 代璐.天津師范大學(xué) 2011
[3]反諷敘事研究[D]. 谷蜜.重慶師范大學(xué) 2009
本文編號:3311335
【文章來源】:曲阜師范大學(xué)山東省
【文章頁數(shù)】:65 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
Introduction
Chapter One Writing Background of the Community Narratives
1.1 Transitional society: competition of contrastive moral values
1.1.1 Erosion of materialism on Puritanism in America
1.1.2 The crossroad of social development in China
1.2 Personal choice: pen as weapon
1.2.1 Triumph of spiritual fulfillment against material success
1.2.2 Heartful call for sane spirit
1.3 Barometers in an unrest society
Chapter Two The Grotesque: Confusion at the Crossroad
2.1 Victim of the industrial and material society
2.1.1 Twisted apples left hung on the tree
2.1.2 Lonely souls in an alienated society
2.1.3 Devalued female in a frustrated society
2.2 Poison of Feudalist society on the soul
2.2.1 The images of farmers living in a cruel society
2.2.2 Intellectual images in an age of transition from tradition to modernity
2.2.3 Miserable life of the female
2.3 Guides in a spiritually lost society
Chapter Three Pioneer of a New Literary Era
3.1 The structure of the community narratives
3.1.1 Structure in Winesburg, Ohio tales
3.1.2 Structure in Call to Arms and Wandering
3.2 Writing techniques in the community narratives
3.2.1 Symbolism in the community narratives
3.2.2 Psychological exploration in the community narratives
3.2.3 Irony in the community narratives
3.3 Bound of Realism and Modernism
Chapter Four Reflections on the Reception of the Community Narratives
4.1 The reception of the community narratives
4.2 Reflections on the reception
Conclusion
Bibliography
在校期間的研究成果及發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
Acknowledgement
【參考文獻】:
期刊論文
[1]從舍伍德·安德森的作品看他對弗洛伊德理論的態(tài)度[J]. 尹根德. 小說評論. 2010(S1)
[2]魯迅與中國現(xiàn)代自由主義[J]. 胡梅仙. 中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2009(06)
[3]“后理論時代”西方理論思潮的走向[J]. 王寧. 外國文學(xué). 2005(03)
[4]《小城畸人》“性主題”的文化闡釋[J]. 馬征. 外國文學(xué)研究. 2004(04)
[5]批評的循環(huán)——對西方文學(xué)批評演進過程的一種描述[J]. 張奎志. 哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2003(04)
[6]《都柏林人》和《吶喊》、《彷徨》比較研究[J]. 傅似逸. 外語與外語教學(xué). 2003(12)
[7]安德森的《林中之死》的元小說特征[J]. 封一函. 解放軍外國語學(xué)院學(xué)報. 2000(05)
[8]《小城畸人》藝術(shù)論[J]. 王青松. 外國文學(xué)評論. 1999(03)
[9]論“五四”象征主義文學(xué)初潮[J]. 朱壽桐. 南京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué).人文科學(xué).社會科學(xué)版). 1998(03)
[10]論象征主義文學(xué)的基本特征[J]. 呂偉民,王國明. 鄭州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1996(04)
碩士論文
[1]論《小城畸人》中的怪誕人物形象[D]. 門向亮.山東大學(xué) 2012
[2]論“五四”至30年代“外來者故事”的敘事形式和主題思想[D]. 代璐.天津師范大學(xué) 2011
[3]反諷敘事研究[D]. 谷蜜.重慶師范大學(xué) 2009
本文編號:3311335
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