王德威是目前北美漢學界中國現(xiàn)當代文學研究的知名學者之一,他的研究涉及文學批評、華文文學、文學史書寫等多個方向,而中國文學現(xiàn)代性是他關(guān)切的一個重點問題,且在大陸學界引起了眾多關(guān)注和反響。王德威對中國文學現(xiàn)代性的研究可用“探源掘流”來概括,其中貫穿著反思現(xiàn)代性的后現(xiàn)代視野。一方面他致力于發(fā)掘被五四主流敘事話語所壓抑的晚清現(xiàn)代性,把中國文學現(xiàn)代性的源頭推進至晚清時期。他以晚清狎邪等四大類小說為考察對象,借用�？碌闹R考古學方法,從內(nèi)容與形式兩個層面著手,通過與五四的內(nèi)在張力來探究晚清文學中“求新求變”的現(xiàn)代表現(xiàn),致力于消解五四現(xiàn)代性的中心典范和價值權(quán)威。他以五四寫實主義手法為參照點,考察晚清“謔仿”再現(xiàn)技巧賦予作家形式追求的自由創(chuàng)新空間;在內(nèi)容層面,王德威轉(zhuǎn)向四大類小說對“欲望、正義、價值及知識”四種現(xiàn)代話語的辯證思考,以對照現(xiàn)代文學傳統(tǒng)中四種現(xiàn)代話語統(tǒng)一于“感時憂國”情懷的現(xiàn)象。在整個解構(gòu)、建構(gòu)到鞏固的過程中,王德威的研究存在忽略現(xiàn)代性發(fā)生的必要條件、對“現(xiàn)代性”缺少必要闡釋等局限性。雖然存在諸多漏缺,但是王德威對晚清現(xiàn)代性的探索仍舊影響了大陸學界某些方面的研究,例如沖擊傳統(tǒng)文學史秩序、令... 

【文章來源】：華中師范大學湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：73 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、選題原由和寫作主旨
    二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述
        (一) 國外研究現(xiàn)狀
        (二) 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
    三、研究思路和主要內(nèi)容
第一章 王德威研究中國文學現(xiàn)代性的背景
    第一節(jié) 北美漢學界的現(xiàn)代性研究
    第二節(jié) 多元主義文化思潮
    第三節(jié) 后現(xiàn)代主義文化思潮
第二章 晚清現(xiàn)代性:現(xiàn)代性源頭的發(fā)掘
    第一節(jié) 晚清現(xiàn)代性的發(fā)掘
        一、形式:再現(xiàn)手法的創(chuàng)新自由
        二、內(nèi)容:現(xiàn)代話語的批判思考
    第二節(jié) 建構(gòu)晚清現(xiàn)代性的局限性
        一、解構(gòu):可疑的自生現(xiàn)代性
        二、建構(gòu):“現(xiàn)代性”定義的缺席
        三、鞏固:疏于表象的世紀末聯(lián)結(jié)
    第三節(jié) 建構(gòu)晚清現(xiàn)代性的影響
        一、沖擊傳統(tǒng)文學史秩序
        二、大陸學界重審?fù)砬逦膶W
        三、通俗小說受到更多關(guān)注
第三章 抒情現(xiàn)代性:疏離現(xiàn)代性話語的發(fā)明
    第一節(jié) 抒情現(xiàn)代性的提出
        一、學術(shù)研究的自我反思
        二、現(xiàn)代性與怪獸性的思考
        三、西方學者的啟發(fā)
    第二節(jié) 抒情現(xiàn)代性的確立
        一、“抒情”定義的擴充:現(xiàn)代語境下“抒情”的多向性
        二、抒情與史詩的辯證:史詩時代抒情的合理存在
        三、中國現(xiàn)代主體的建構(gòu):抒情自我與世變的互動
    第三節(jié) 抒情現(xiàn)代性對現(xiàn)代性的疏離
        一、革命現(xiàn)代性中的抒情抗爭
        二、時間陷落下的抒情救贖
第四章 王德威研究現(xiàn)代性的特點與啟示
    第一節(jié) 王德威對中國文學現(xiàn)代性研究的特點
        一、關(guān)注偶然異質(zhì)的現(xiàn)代性
        二、追求“中國的現(xiàn)代性”
        三、二元對立的思維結(jié)構(gòu)
    第二節(jié) 王德威現(xiàn)代性研究的啟發(fā)
        —、后現(xiàn)代方法與現(xiàn)代性研究
        二、立足于中國語境
        三、辯證理性地看待海外漢學
結(jié)語
參考文獻
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]整體研究圖景與單一化的歷史想象——談王德威的抒情傳統(tǒng)論述[J]. 李松睿.  文藝爭鳴. 2018(10)
[2]再論“啟蒙”,“革命”——與“抒情”——北京大學座談會[J]. 王德威,陳國球,陳曉明.  文藝爭鳴. 2018(10)
[3]百年新文學的“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”——兼論王富仁“新國學”理論構(gòu)想的學術(shù)價值[J]. 劉勇,李春雨.  北京師范大學學報(社會科學版). 2017(06)
[4]“晚清現(xiàn)代性”的悖論與盲區(qū)——以《被壓抑的現(xiàn)代性——沒有晚清,何來“五四”?》為中心[J]. 汪衛(wèi)東.  中國文學批評. 2017(04)
[5]百年海外華人學者的文學理論與批評[J]. 蔣述卓.  文學評論. 2017(02)
[6]我們?yōu)楹闻u王德威——兼論面對“海外漢學”的復(fù)雜心態(tài)[J]. 畢紅霞.  當代文壇. 2013(03)
[7]“抒情”如何“現(xiàn)代”,“現(xiàn)代”怎樣“中國”——“中國抒情現(xiàn)代性”命題談片[J]. 李楊.  天津社會科學. 2013(01)
[8]后現(xiàn)代、后殖民批評與海外中國文學研究——以王德威的研究為中心[J]. 王曉平.  文學評論. 2012(04)
[9]美國現(xiàn)代中國文學研究的現(xiàn)狀與展望——王德威教授訪談[J]. 呂周聚.  海南師范大學學報(社會科學版). 2009(02)
[10]二十世紀中國文學研究的整體觀及其批評實踐——王德威教授訪談錄[J]. 李鳳亮.  文藝研究. 2009(02)

博士論文
[1]“小說中國”的方法與立場[D]. 李忠陽.東北師范大學 2017
[2]理論與立場：海外中國現(xiàn)代文學研究“三家”論[D]. 張濤.吉林大學 2010



本文編號：3292421