王陽明以心學聞名于世,但同時也繼承"游于藝"傳統(tǒng),兼擅詩文、琴棋、書畫諸藝。在貫穿其一生的"游藝"實踐中,他追求道技的并進,眾藝會通,尤其是詩歌的創(chuàng)作,因揭發(fā)心體,從而使琴棋書畫跨越媒介界限,融匯于詩文領(lǐng)域,創(chuàng)作出大量引用藝典、重視書寫性和音樂性、以畫入詩的詩歌作品,開創(chuàng)了有宋以來性氣詩創(chuàng)作的新境界。王陽明的"游藝"工夫?qū)嵺`最終促使他在晚年形成了具有突破性的文藝觀念——"游藝"以志道調(diào)心為主要目的。王陽明的文藝觀念提高了文藝在心學體系中的地位,彰顯出了文藝獨特的審美價值。 

【文章來源】：民族藝術(shù). 2020,(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、道技并進的“游藝”工夫?qū)嵺`
二、性氣詩兼?zhèn)浔娝嚨募记蓜?chuàng)新
三、志道調(diào)心的文藝觀念


【參考文獻】：
期刊論文
[1]龍場悟道與王陽明詩歌體貌的轉(zhuǎn)變[J]. 左東嶺.  文學評論. 2013(02)



本文編號：3289834