夢作為一種既普遍又特殊的生理和心理現(xiàn)象,不僅點綴了人們的日常生活,也與文學聯(lián)系緊密,為眾多文學家們提供了創(chuàng)作靈感和寫作素材。先秦兩漢時期的夢文學,是我國早期的記夢文本,也是后世夢文學的發(fā)展源頭。本文主要對先秦時期“夢”相關的文學作品進行研究,重點分析“夢”在文本中所發(fā)揮的獨特作用,夢意象的象征意義及夢境的藝術表現(xiàn)。探究不同歷史時期的社會形態(tài)、文化思潮對于夢文學的影響,對不同歷史時期的文學作品進行縱向的整體觀照,探究夢文學的流變過程。緒論部分分為三個部分,主要介紹本文的選題緣起,現(xiàn)階段我國關于夢文化、夢文學的研究現(xiàn)狀,以及本文的研究方法和研究重點。第一章主要研究先秦至兩漢時期,時人對夢的認識和夢觀念的發(fā)展演變,具體探討了殷商時期至漢代,先人對于夢的態(tài)度與觀感,并結合社會形態(tài)、文化背景,分析不同時期夢觀念的發(fā)展原因與變化特點。殷商時期甲骨卜辭中的占夢卜辭,是我國最早的記夢文本,而占夢時“問兇”數(shù)量多于“問吉”,可見商代之人大多數(shù)情況下將夢視作兇兆。周代出現(xiàn)了專職的占夢官,并對夢進行了分類。與商代相比,夢帶給人的恐怖感有所消退,人們對于夢的認識更加理性。戰(zhàn)國時期百家爭鳴,諸子都曾談及對夢的看... 

【文章來源】：山東大學山東省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：76 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
緒論
    一、選題緣起
    二、研究現(xiàn)狀綜述
        （一） 從文化方面研究“夢”
        （二） 從文學方面研究“夢”
        （三） 先秦兩漢“夢”相關具體作家作品研究
    三、研究方法及研究意義
第一章 先秦兩漢夢觀念的發(fā)展
    第一節(jié) 殷人“惕惕”之心與鬼神信仰
    第二節(jié) 周代占夢理論的形成
    第三節(jié) 戰(zhàn)國諸子論夢
    第四節(jié) 漢代夢觀念的發(fā)展
第二章 先秦兩漢歷史散文中的夢例敘寫
    第一節(jié) 先秦兩漢歷史散文記夢概況
    第二節(jié) 歷史散文所記夢例的三種類型
    第三節(jié) 《左傳》《史記》夢境描寫作用與特點
第三章 先秦兩漢夢詩與夢賦
    第一節(jié) 先秦兩漢詩歌中的夢元素
    第二節(jié) 先秦兩漢夢賦的萌芽與發(fā)展
第四章 《莊子》《列子》中的夢寓言
    第一節(jié) 《莊子》《列子》中的夢與哲理的闡發(fā)
    第二節(jié) 以夢喻理的言說特點
    第三節(jié) 《莊子》與《列子》夢寓言之異同
第五章 夢的文化意蘊與后世影響
    第一節(jié) 取象比類:夢意象類型與其象征意義
    第二節(jié) 先秦兩漢夢文學的后世影響
結語
參考文獻
致謝
學倥論文評餺及眷緲情況表


【參考文獻】：
期刊論文
[1]論辭賦文學中的夢賦[J]. 蘇慧霜.  寧夏師范學院學報. 2009(02)
[2]“莊周夢蝶”的現(xiàn)象學意義[J]. 張廷國.  學術研究. 2004(02)
[3]莊子蝴蝶夢的新解讀[J]. 劉文英.  文史哲. 2003(05)
[4]先秦文學中的夢意象[J]. 鄧新躍.  文史雜志. 2001(03)
[5]《左傳》夢占預言述論[J]. 薛亞軍.  陰山學刊. 2001(01)
[6]《左傳》占夢、占星預言與春秋社會[J]. 張衛(wèi)中.  史學月刊. 1999(04)
[7]周代史官職官功能的結構分析[J]. 許兆昌.  吉林大學社會科學學報. 1999(02)
[8]莊子:中國古代夢寐說與夢文學的奠基人[J]. 傅正谷.  齊魯學刊. 1988(04)

博士論文
[1]漢代風俗文化與漢代文學[D]. 昝風華.山東大學 2007

碩士論文
[1]《左傳》記夢與《史記》記夢對比研究[D]. 王瑜.陜西師范大學 2013
[2]淺論莊子之夢[D]. 莊鵬.云南大學 2011
[3]甲骨卜辭中夢研究[D]. 張秋芳.河北師范大學 2011
[4]《左傳》夢占預言的文學價值[D]. 韓霞.延邊大學 2007



本文編號：3105869