汪曾祺與水上勉均為二十世紀作家,經歷相似的社會變革后,不約而同將創(chuàng)作視野投向被資本化、城市化、商品化和工業(yè)化入侵的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村,探尋植根于鄉(xiāng)土文化中的民族文化傳統(tǒng),給予底層貧苦民眾深切的人道主義同情,對鄉(xiāng)村文明的逝去表現(xiàn)出深切的懷念與追溯。本篇論文以鄉(xiāng)土文學中的“尋根”為切入點,對兩位作家的鄉(xiāng)土小說進行了系統(tǒng)的比較研究,運用主題學、敘事學等理論對相關問題進行闡釋。第一章將論述汪曾祺與水上勉鄉(xiāng)土文學中“尋根”觀念的緣起與闡發(fā),共分兩節(jié),第一節(jié)從鄉(xiāng)土文學內部發(fā)展線索與過程中深入探討“尋根”意識對其的影響與一脈相承性。第三節(jié)探討在政治化與商業(yè)化的社會發(fā)展環(huán)境下,二者經歷了一段時間的其他文本主題創(chuàng)作后,復歸民族與傳統(tǒng)價值體系的精神需求,以及對社會的反作用。第二章從兩位作家不同的主題思想、審美價值體系角度探討“尋根”觀念誕生的意義以及作用,從尋什么根的方面,探討民族文化、民族意識、民俗觀念的運用以及具體表現(xiàn)內容呈現(xiàn)在作品中的差異性。從客觀條件與主觀因素兩方面對兩位作家鄉(xiāng)土文學創(chuàng)作的意義,以及作品所表達的深層意蘊和對社會的反作用力進行研究,從而探討汪曾祺與水上勉鄉(xiāng)土文學的主題內涵。第三章探討為什么尋根... 

【文章來源】：遼寧大學遼寧省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：59 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    0.1 研究現(xiàn)狀與問題提出
    0.2 研究方法與研究意義
1 鄉(xiāng)土小說中“尋根”的緣起
    1.1 鄉(xiāng)土小說內部發(fā)展脈絡的連貫性
        1.1.1 汪曾祺與“京派”中的“尋根”
        1.1.2 水上勉與農民文學的“尋根”
    1.2 社會環(huán)境下的原鄉(xiāng)體驗與精神家園復歸
        1.2.1 城市化沖擊下的“尋根”訴求
        1.2.2 政治與戰(zhàn)爭環(huán)境對創(chuàng)作的影響
2 尋民族傳統(tǒng)文化之根
    2.1 民族文化“尋根”的具體表現(xiàn)形式
        2.1.1 民間習俗在作品中的運用
        2.1.2 汪曾祺的傳統(tǒng)美與水上勉的禪宗思想
    2.2 童年經驗與故鄉(xiāng)情結對作家的影響
        2.2.1 童年經驗對“尋根”觀念的啟迪
        2.2.2 肉體離鄉(xiāng)與精神歸鄉(xiāng)
3 “尋根”在創(chuàng)作中的實踐與運用
    3.1 “尋根”與“人道主義”的相輔相成
        3.1.1 底層創(chuàng)作中的人道主義
        3.1.2 對傳統(tǒng)女性的人道關愛
    3.2 《大淖記事》與《五號街夕霧樓》
        3.2.1 “尋根”對小說內容的影響
        3.2.2 “尋根”對小說主題的影響
結束語
參考文獻
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]1980年代以來“京派”研究的幾種模式[J]. 屠毅力.  中國現(xiàn)代文學研究叢刊. 2014(05)
[2]比較文學視野中的世界文學:問題與啟迪[J]. 查明建.  中國比較文學. 2013(04)
[3]汪曾祺論[J]. 郜元寶.  文藝爭鳴. 2009(08)
[4]美與惡的辯證法:重讀三島由紀夫《金閣寺》[J]. 郭勇.  外國文學評論. 2007(02)
[5]“尋根文學”的指向[J]. 曠新年.  文藝研究. 2005(06)
[6]哀婉而凄美的鄉(xiāng)土戀歌——沈從文與水上勉“鄉(xiāng)土文學”之比較[J]. 李群.  四川外語學院學報. 2003(02)
[7]作家的童年經驗及其對創(chuàng)作的影響[J]. 童慶炳.  文學評論. 1993(04)
[8]關于人性、人道主義、人情味和共同美問題[J]. 朱光潛.  文藝研究. 1979(03)



本文編號：3049425