馬舍雷的"文學(xué)生產(chǎn)理論"將文學(xué)批評界定為"文學(xué)生產(chǎn)的科學(xué)",認(rèn)為通常將作家視為創(chuàng)造者是一種誤解,故力圖貶黜"創(chuàng)造",而以"生產(chǎn)"代替之。它對闡釋學(xué)實行了兩次超越,先是從企圖返回作品本義走向借作品彰明思想,從而對古典闡釋學(xué)進(jìn)行了超越;后是從對已知思想的闡發(fā)走向?qū)ξ粗澜绲奶綄?從而對現(xiàn)代闡釋學(xué)進(jìn)行了超越。馬舍雷受到阿爾都塞的影響,但又有新的建樹,他將"癥候解讀"理論引入文學(xué)批評,尋繹文學(xué)作品中存在的沉默和缺失,并由此形成了文學(xué)批評一系列新的問題。通過對若干作家作品和批評理論的評論,馬舍雷演繹了"文學(xué)生產(chǎn)理論"的理論宗旨,演示了文學(xué)批評強大的生產(chǎn)性,從而推動"藝術(shù)生產(chǎn)"理論向縱深拓展。這一理論的重大創(chuàng)獲,足以使其成為生產(chǎn)性文學(xué)批評發(fā)展史的一個重要節(jié)點。 

【文章來源】：文藝研究. 2020年10期 北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：12 頁

【文章目錄】：
一、是“創(chuàng)造”還是“生產(chǎn)”？
二、對闡釋學(xué)的兩次超越
三、與“癥候解讀”理論的淵源關(guān)系
四、對“反映論”的重構(gòu)
五、對意識形態(tài)構(gòu)成的解讀
六、對政治意識形態(tài)的破解
結(jié)論



本文編號：2914026