【摘要】：《吶喊》是現(xiàn)代文學家、革命家魯迅的短篇小說集,收錄的14篇小說,從各個方面描繪了近代中國自辛亥革命至五四運動時期百姓的社會生活,塑造了多個鮮活的,或苦難,或麻木,或覺醒的人物形象。深入剖析了國民的劣根性,深刻揭露了封建制度對人民的壓迫。在中國歷史及文學史上具有極高的價值。這部作品總共有三個完整的譯本,分別是楊憲益和戴乃迭夫婦譯本,藍詩玲譯本和萊爾譯本。三譯本自發(fā)行以來便受到廣大讀者的高度認可,促進了中國文化的傳播,對其的研究也層出不窮。本文以維索爾倫的順應(yīng)論為理論框架,選用了翻譯風格差異較大的楊氏夫婦譯本和藍詩玲譯本進行對比研究。順應(yīng)論作為一個語用學理論,被廣泛應(yīng)用于翻譯學研究。順應(yīng)論強調(diào)語言的使用是一個不斷選擇的動態(tài)順應(yīng)過程,而對譯者來說,翻譯語言的選擇和使用也是一個動態(tài)順應(yīng)的過程。順應(yīng)論有四個研究角度,分別是:適應(yīng)性的語境相關(guān)成分,適應(yīng)性結(jié)構(gòu)對象,適應(yīng)性動態(tài)過程和適應(yīng)過程的意識凸顯性。本文選取其中的交際語境和結(jié)構(gòu)對象兩個角度,對兩個譯本做出的順應(yīng)進行了詳盡系統(tǒng)的評析。其中,交際語境包括物理世界,社交世界和心理世界,對結(jié)構(gòu)對象的順應(yīng)分析主要從語音層面,詞匯層面和句法層面展開。本文通過對楊譯本和藍譯本的對比研究得出以下結(jié)論:楊譯本和藍譯本皆為經(jīng)典權(quán)威翻譯,由于譯者翻譯目的,文化背景和語言知識的差異,兩譯本各有特點。楊譯本多采用直譯加注的異化翻譯策略,藍譯本多傾向于意譯的歸化翻譯策略。楊譯本更能順應(yīng)原文文化意象,而藍譯本更能順應(yīng)英語結(jié)構(gòu)形合的特征,更為自然地順應(yīng)西方讀者的思維習慣和閱讀習慣。正因為如此,楊譯本在物質(zhì)概念,社交世界層面做出的順應(yīng)更為完善和全面,藍譯本在句法結(jié)構(gòu)層面做出的順應(yīng)更為靈活。順應(yīng)論對翻譯研究具有很強的解釋力,本文通過分析順應(yīng)論指導下兩譯本的優(yōu)劣得失,針對文學翻譯研究提出了客觀的建議,以期推動翻譯研究的發(fā)展和中國文化的傳播。
【學位授予單位】：山東大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：H315.9;I046

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本文編號：2801330