【摘要】：現(xiàn)代公共文化空間對(duì)功能、視覺(jué)、體驗(yàn)都提出了更高的要求,尤其在文化性、公共性、社會(huì)性的綜合把握上,如何完成人與空間、自然、科技的交互,實(shí)現(xiàn)與材料、設(shè)計(jì)的對(duì)話,成為當(dāng)下公共文化空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域面臨的重要瓶頸。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”、泛媒體化信息環(huán)境對(duì)人們生活方式的影響和改變,工業(yè)文明無(wú)法持續(xù)性滿足人們對(duì)于功能、技術(shù)的單向性需求。后工業(yè)時(shí)代,多極化的審美心理及情感需求迫使常規(guī)的空間環(huán)境做出改變,人們開始崇尚材料的質(zhì)樸語(yǔ)言、心理互動(dòng)、情感共鳴等。同時(shí)在文化層面追求含蓄委婉的非教條主義表達(dá)。而鑒于公共文化空間在針對(duì)不同場(chǎng)景式體驗(yàn)下的特殊性身份,更需要一種體系化的設(shè)計(jì)思想觀照。事實(shí)上,這就是一種生態(tài)學(xué)意義上文化范疇,而當(dāng)下之所以環(huán)境陶藝能夠突破傳統(tǒng),較為成功地介入公共文化空間表達(dá),實(shí)際上也是一種生態(tài)學(xué)層面主體自覺(jué)式的自我完成。論文就環(huán)境陶藝如何介入現(xiàn)代公共文化環(huán)境空間實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)藝術(shù)表達(dá)這一論題展開分析,從生態(tài)學(xué)角度來(lái)闡釋二者之間的獨(dú)立性及關(guān)聯(lián)性。同時(shí)結(jié)合相關(guān)的設(shè)計(jì)創(chuàng)作實(shí)例,來(lái)對(duì)二者的嵌入式融合規(guī)律作總結(jié)分析。論文主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行論述:第一部分,從概念上分析環(huán)境陶藝與公共文化空間的屬性、特點(diǎn)及關(guān)聯(lián)性,并結(jié)合相關(guān)文化背景、設(shè)計(jì)觀念、創(chuàng)作理念分析二者之間互為融合的可能性及必然性;第二部分,從生態(tài)學(xué)角度出發(fā),從生態(tài)學(xué)在功能生態(tài)、環(huán)境生態(tài)、人文生態(tài)等構(gòu)成體系結(jié)構(gòu)入手,就設(shè)計(jì)審美及功能效用等層面論述環(huán)境陶藝介入公共文化空間的重要意義;第三部分,結(jié)合當(dāng)下部分設(shè)計(jì)創(chuàng)作案例分析環(huán)境陶藝介入現(xiàn)代公共文化空間的設(shè)計(jì)創(chuàng)作手法及主要特征,從中概括總結(jié)出其中的設(shè)計(jì)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)及規(guī)律性;第四部分,從生態(tài)學(xué)層面上剖析當(dāng)下環(huán)境陶藝介入公共文化空間表達(dá)形式上的優(yōu)缺點(diǎn),同時(shí)對(duì)其發(fā)展創(chuàng)新提出觀點(diǎn)性設(shè)想。
【學(xué)位授予單位】：景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：J0
【圖文】：

3.1 陶藝雕塑在空間性形體藝術(shù)表達(dá)領(lǐng)域，雕塑是一種常見(jiàn)的表現(xiàn)形式，尤其是在現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域。由于其靈活獨(dú)立的創(chuàng)作渠道，因而既可以運(yùn)用于室外公共環(huán)境區(qū)域，又可以出現(xiàn)在室內(nèi)空間區(qū)域。雕塑多以三維立體的表達(dá)方式呈現(xiàn)，以造型手法為主，同時(shí)強(qiáng)調(diào)色彩與肌理的結(jié)合運(yùn)用，在設(shè)計(jì)上可具象可抽象，通過(guò)特殊的表現(xiàn)手法能夠以圖 1 馬賽克鑲嵌陶藝雕塑《女人和鳥》 圖 2 西安世博園陶藝雕塑《絲綢之路起點(diǎn)》

3.1 陶藝雕塑在空間性形體藝術(shù)表達(dá)領(lǐng)域，雕塑是一種常見(jiàn)的表現(xiàn)形式，尤其是在現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域。由于其靈活獨(dú)立的創(chuàng)作渠道，因而既可以運(yùn)用于室外公共環(huán)境區(qū)域，又可以出現(xiàn)在室內(nèi)空間區(qū)域。雕塑多以三維立體的表達(dá)方式呈現(xiàn)，以造型手法為主，同時(shí)強(qiáng)調(diào)色彩與肌理的結(jié)合運(yùn)用，在設(shè)計(jì)上可具象可抽象，通過(guò)特殊的表現(xiàn)手法能夠以圖 1 馬賽克鑲嵌陶藝雕塑《女人和鳥》 圖 2 西安世博園陶藝雕塑《絲綢之路起點(diǎn)》

想觀念的解放，很快在國(guó)際陶藝舞臺(tái)上得到展現(xiàn)。如朱樂(lè)耕的環(huán)境陶藝作品中，就有不少陶藝壁畫，并且這些作品都與相應(yīng)的公共文化空間相互匹配。其中較具代表性的如其為韓國(guó)麥粒音樂(lè)廳內(nèi)墻設(shè)計(jì)創(chuàng)作的大型全景式陶藝壁畫《時(shí)間與空間的暢想》，以及《生命之綻放》等，這些作品最突出的一個(gè)特征就是采用宏大敘事方式呈現(xiàn)時(shí)空、生命、自然等題材，通過(guò)鴻篇巨制來(lái)實(shí)現(xiàn)極限式視覺(jué)傳達(dá)，體現(xiàn)出極為強(qiáng)烈的視覺(jué)沖圖 3 日本陶藝家會(huì)田雄亮創(chuàng)作的陶藝壁畫圖 4 韓國(guó)麥粒音樂(lè)廳內(nèi)墻大型全景式陶藝壁畫《時(shí)間與空間的暢想》圖 5 大型全景式陶藝壁畫《生命之綻放》

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10 江雨o

本文編號(hào)：2796328