【摘要】：本論文試圖將早期唐詩英譯,即從19世紀(jì)起始到20世紀(jì)20年代這個歷史區(qū)間,參與唐詩英譯的譯者和譯本,作為一個整體進行研究。該研究試圖突破翻譯本體論藩籬,綜合運用文化研究、形象學(xué)、新批評、譯本比較等理論和方法,將譯本放回到歷史文化語境,和中西詩學(xué)交融的語境中去考察,從而在文化詩學(xué)視閾中梳理早期唐詩英譯的源流,厘清翻譯策略流變走向。本文嘗試將內(nèi)部研究與外部研究結(jié)合起來,考察歷史變遷所造成的中西文化交際背景之演變,對譯者的翻譯策略所造成的影響,以及這種影響是如何在譯本的文化身份和詩學(xué)特質(zhì)等方面表現(xiàn)出來的。 論文主要內(nèi)容如下： 第一章分析19世紀(jì)至一戰(zhàn)前,第一代早期譯者在歐洲中心主義的語境下,面對固化的東西方文化等級制,如何以西方詩學(xué)觀照和改寫唐詩,并將英譯唐詩套用入英詩詩體,進行節(jié)奏和音律上的轉(zhuǎn)化,最終嘗試以歸化英譯之方式,將英譯唐詩納入經(jīng)典英詩體系。 第二章梳理歐洲和英帝國霸權(quán)極盛時期,英國人通過他者想象所建構(gòu)的四類中國形象,即“非人之中國”、“野蠻之中國”、“古代之中國”和“臣仆之中國”,分析早期譯者面對這些中國形象,所分別具有的反應(yīng),包括反叛、默認(rèn)或接受等,并進一步結(jié)合譯本細(xì)讀,探究譯者的反應(yīng)對唐詩英譯所產(chǎn)生的影響。 第三章從宗教文化角度出發(fā),就早期譯者對唐詩的譯介方式進行歷時性研究,從而揭示出,在西方文明于19世紀(jì)末達(dá)到巔峰,又于第一次世界大戰(zhàn)開始由盛轉(zhuǎn)衰的歷史進程中,早期譯者對唐詩中宗教元素的譯介經(jīng)歷了基督教化改譯、保留中國本土宗教身份、非宗教化改譯三個階段。 第四章進一步分析,隨著歐洲中心主義和西方文明優(yōu)越論的衰退,中西文化互補論的興起,從一戰(zhàn)開始到20世紀(jì)20年代,早期譯者如何開始以異化策略取代歸化策略,重視保留唐詩的詩學(xué)原質(zhì)與詩體形式,并通過唐詩的異化英譯本參與到英詩現(xiàn)代化運動中。
【學(xué)位授予單位】：南開大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：H315.9;I046

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2746085