【摘要】： 查爾斯·狄更斯(1812-1870)是英國文學(xué)史上最偉大，最受歡迎的天才作家之一。他一生創(chuàng)作了十五部長篇小說，諸多短篇小說和雜文。狄更斯小說在人物塑造、敘事方式等方面都具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格，所以它的魅力經(jīng)久不衰。 狄更斯在評論界享有很高的聲譽，受到同時代和后代作家及評論家的敬仰，關(guān)于他的傳記與評論舉不勝數(shù)。令人感到遺憾的是，對狄更斯小說中女性人物以及她與男性的相互關(guān)系進行專門研究的很少。今天，隨著性別研究的不斷發(fā)展，對這個方面作專門研究的時機已經(jīng)成熟。狄更斯對女性的態(tài)度如何?他在小說中怎樣表現(xiàn)女性的本質(zhì)?女性在生活當(dāng)中的作用如何?本論文將用四個章節(jié)來探討這些問題。 第一章是本論文的重點論述部分。首先談的是論文題目的來源。狄更斯的同時代詩人帕特莫爾創(chuàng)作了家庭系列史詩《家庭天使》，贊頌了女主人公奧娜麗婭的美德以及她與父親和丈夫的融洽關(guān)系。所以，家庭天使這個形象在維多利亞時代是家喻戶曉的。她具備了父權(quán)制社會所要求的一切美德：熱愛家庭生活、個性溫順謙卑、心地天真純潔、思想樸素堅貞。本論文將以狄更斯中期小說創(chuàng)作中出現(xiàn)的三位女主人公來論證上述綜述。《大衛(wèi)·科波菲爾》中的艾格尼斯、《荒涼山莊》中的艾斯特和《小杜麗》中的艾米這三位女主人公都是典型的維多利亞時代的家庭天使。她們體現(xiàn)了理想化的中產(chǎn)階級婦女的顯著特點：服從父權(quán)制、早年喪母卻代行母職、與愛人保持柏拉圖式的精神戀愛關(guān)系。天使們的母親都是因難產(chǎn)而早喪，所以她們都懷著內(nèi)疚感，希望通過盲從于父權(quán)來獲得解脫。所以她們一生都被禁錮在男權(quán)至上的家庭里。此外，這些家庭天使在愛情與婚姻方面恪守維多利亞時代嚴格的道德規(guī)范，把正常的性欲需求貶為對人性的褻瀆。簡而言之，狄更斯小說在刻畫女性形象方面沒有深度，流于千篇一律。雖然他對弱者有強烈的同情心，但是他的小說卻缺乏對處于弱勢群體的維多利亞時代女性的個性塑造、甚至流露出蔑視女性的思想意識。 第二章著重從狄更斯的家庭生活、文學(xué)傳統(tǒng)、歷史條件、社會倫理道德規(guī)范四個部分探討了狄更斯沒能夠塑造出有血有肉的女性形象的原因。第一部分援引了狄更斯的傳記來證明他的母親與妻子為什么以及怎樣深刻影響了狄更斯創(chuàng)作的女性形象。第二部分追溯了西方文學(xué)發(fā)展史上男性至上的創(chuàng)作傳統(tǒng)。男性創(chuàng)造的 女性形象歷來表達了男性對女性愛恨交織的復(fù)雜呂情。男性作品同時表明了女性 的美德是男性至上作祟的產(chǎn)物。狄更斯繼承了西方文學(xué)創(chuàng)作傳統(tǒng)，所以他的家推 天使形象在父權(quán)制社會里只能淪為男性的附同品。第三部分論泣了狄更斯進行創(chuàng) 作所處的歷史時代。一方面，作為人文主義者，，他犀利地揭函了處于現(xiàn)代化進程 的 社會對人性所產(chǎn)生的異化力量；另一方面，作為時代的寵兒，他刻意地迎 合了主流思想意識形態(tài)，把這種異化力量轉(zhuǎn)娜到處于弱勢群體的女性身上。從這 個角度上來講，家庭天使形象是特有歷史如下的產(chǎn)物和受害者．第四部分鬧述 維多利亞時代的社會倫腕檀椎則耍求女性承擔(dān)相夫菠子的傳統(tǒng)角色，嚴娜制 愛與性的需求，不從事任何專業(yè)工作。 第三章站在狄更斯的對面角度，來闡述維多利亞時代的女性作家成功地解構(gòu) 了家庭天使，塑造了羹然不同的債怒天使，借助《閣櫻里的瘋女人》與“作家焦 由癥”等文論與理論，說明女性迢過各種隱蔽方式間接表達對父權(quán)制社會的漬怒 抗議；然后用（簡·愛）和《弗倫斯河上的磨房》兩個文本，揭示了在同樣的歷 史背景下，債怒天使如果想擺脫父權(quán)制的強勢影響，擺在她們面前的只有兩種涉 擇：耍么象簡·愛那樣，歷盡艱辛，最終重返循規(guī)蹈矩的天使形象；耍么象麥用 那樣，陷于棚與理想的沖突之中，無法自拔，最終走向毀財能獲得槽神上的 扭超。狄更斯作為父權(quán)社會的受益者，具有女性作家無法相比的優(yōu)勢： 最后一章是在前三章基礎(chǔ)上進一步探討狄更斯對持職業(yè)女性的態(tài)度。狄更斯 對維多利亞時代蓬勃阻的“掃女問題”運動的旅膿膿可的。他贊成女性 走出家庭、步人社會的最大限度是從事某些無傷大雅的輔助性工作。至于勃朗特 祖妹和喬治哎略特，狄更斯絕對不會她們贊成對普沮女性槽感、沮筏和槽神生活 所使的戲劇性描寫。 總之，暇不掩瑜。正是狄更斯的敗筆之處使我們了解了典型的維多利亞時代 中產(chǎn)階級女性的生活方式以及對作家產(chǎn)生深刻影響的諸多因素。至于把女性從構(gòu) 幀中解脫出來的艱巨任務(wù)，不是狄更斯及其同時代作家能簿完成的。弗吉尼擅·伍 爾芙曾呼吁女作家們殺翊庭天使。耍使到這一點，首先要實現(xiàn)男女在經(jīng)濟上的 平等，才能奢談其它。耍實現(xiàn)真正的男女平等，任重而沮遠。
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2002
【分類號】：I106.4

【引證文獻】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前5條

1 董文宇;論狄更斯小說人物的角色道德[D];東北師范大學(xué);2011年

2 嚴艷;文學(xué)倫理學(xué)批評視野下的狄更斯小說女性形象研究[D];海南師范大學(xué);2012年

3 黎歡;狄更斯四部主要小說中的不和諧婚姻研究[D];上海師范大學(xué);2012年

4 唐綾;亦神亦奴的女性—狄更斯小說中的父權(quán)意識研究[D];湖南大學(xué);2011年

5 王丹丹;費倫“敘事判斷”理論視域下狄更斯的海外慈善敘事[D];燕山大學(xué);2012年

本文編號：2698707