【摘要】：“線”在美術(shù)史中充當(dāng)著重要角色,各個(gè)歷史時(shí)期的繪畫和雕塑,“線”都是經(jīng)營(yíng)造型的基本元素和關(guān)鍵依據(jù)。在纖維藝術(shù)的范疇內(nèi),“線”同樣是首要的建構(gòu)元素,線的語(yǔ)言是其本體的核心指向。本文試圖從纖維藝術(shù)的視角,論述當(dāng)代藝術(shù)中“纖維之線”營(yíng)造的特殊空間性和現(xiàn)場(chǎng)感,重新思考作為最重要藝術(shù)形式語(yǔ)言之一的“線”的觀念。論文首先討論了“線”在現(xiàn)代主義時(shí)期的概念演變,分析“纖維之線”的發(fā)展由來(lái),分析纖維藝術(shù)話語(yǔ)中特有的線性建構(gòu)方式。同時(shí),從當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境出發(fā),指出介入科技媒介和跨學(xué)科領(lǐng)域的“纖維之線”這一觀念的意義。第一章“編織物語(yǔ)”,通過(guò)結(jié)繩記事的傳說(shuō)和紡織織作語(yǔ)言這兩條線索,敘述了“織物之線”在人類歷史延承中的重要作用,也論述了“線”在遠(yuǎn)古時(shí)期的歷史地位與織作工藝的相關(guān)演變。第二章“現(xiàn)代美術(shù)史中線的蛻變”,主要論述“工藝之線”在現(xiàn)代美術(shù)史中的變革,首先從“包豪斯的啟蒙”到先鋒藝術(shù)家的“觀念之線”進(jìn)行闡述,而后探討了二十世紀(jì)六、七十年代纖維藝術(shù)的線性語(yǔ)言如何從壁掛藝術(shù)中逐漸分離出來(lái),形成自己獨(dú)特的“纖維之線”。第三章探索了二十世紀(jì)八、九十年代纖維之線的演變,并總結(jié)纖維藝術(shù)的線性作品的主要呈現(xiàn)方式。第四章“纖維之場(chǎng)”,討論了光線與色彩為線性作品營(yíng)造的特有空間感,分析了“纖維之線”在不同的創(chuàng)作情境下形成的特殊時(shí)空體驗(yàn)。第五章“融貫當(dāng)代語(yǔ)境之線”則重點(diǎn)闡述了“纖維之線”的延伸與拓展,分別從“舞動(dòng)的劇場(chǎng)”、“編織的建筑”和“走向當(dāng)代藝術(shù)的媒介之線”三個(gè)方面做了探討。結(jié)語(yǔ)部分則綜合整篇論文的研究,對(duì)“纖維之線”的未來(lái)可能性做了開放性的思考與想象。
【圖文】：

在漫長(zhǎng)的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，人們學(xué)會(huì)了更為復(fù)雜的生產(chǎn)勞作，，飼養(yǎng)、畜牧業(yè)都得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步，并從原始的游牧部落轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)定居生活，領(lǐng)土和領(lǐng)意識(shí)應(yīng)運(yùn)而生。在舊石器時(shí)代晚期大顯身手的結(jié)繩記事，到了新石器時(shí)代開漸沒(méi)落。但圖騰之繩并非一夜沉淪，在文字發(fā)明之前到文字發(fā)明之后的很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，結(jié)繩記事仍然是輔助編錄的重要手段。象形繩結(jié)是初文符號(hào)的重要，打結(jié)的形狀、尺寸和方法可通過(guò)象形表意來(lái)區(qū)分多重意義，因此文字的產(chǎn)結(jié)繩有著不解之緣。公元前 2600 年，為滿足黃帝部落領(lǐng)袖的統(tǒng)治需求，發(fā)種新的統(tǒng)一記錄系統(tǒng)勢(shì)在必行，加速了文字萌芽的開啟。相傳史官倉(cāng)頡對(duì)當(dāng)們使用的象形結(jié)繩符號(hào)進(jìn)行整編排列，史傳“倉(cāng)頡造字”。17當(dāng)然，倉(cāng)頡之說(shuō)還有待考證，文字形成非一日之功，但結(jié)繩造型符號(hào)轉(zhuǎn)化到文字的趨勢(shì)可否認(rèn)的。后來(lái)結(jié)繩又從“綴字成文”18向“書契”19演化，雖然很多字形刀刻的物理因素導(dǎo)致筆畫以橫平豎直為主，但為了盡可能還原象形，書契并空而生，從中仍然可以從中看到當(dāng)初綴字成文的影子，其中大量的符號(hào)原型

在漫長(zhǎng)的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，人們學(xué)會(huì)了更為復(fù)雜的生產(chǎn)勞作，飼養(yǎng)、畜牧業(yè)都得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步，并從原始的游牧部落轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)定居生活，領(lǐng)土和領(lǐng)意識(shí)應(yīng)運(yùn)而生。在舊石器時(shí)代晚期大顯身手的結(jié)繩記事，到了新石器時(shí)代開漸沒(méi)落。但圖騰之繩并非一夜沉淪，在文字發(fā)明之前到文字發(fā)明之后的很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，結(jié)繩記事仍然是輔助編錄的重要手段。象形繩結(jié)是初文符號(hào)的重要，打結(jié)的形狀、尺寸和方法可通過(guò)象形表意來(lái)區(qū)分多重意義，因此文字的產(chǎn)結(jié)繩有著不解之緣。公元前 2600 年，為滿足黃帝部落領(lǐng)袖的統(tǒng)治需求，發(fā)種新的統(tǒng)一記錄系統(tǒng)勢(shì)在必行，加速了文字萌芽的開啟。相傳史官倉(cāng)頡對(duì)當(dāng)們使用的象形結(jié)繩符號(hào)進(jìn)行整編排列，史傳“倉(cāng)頡造字”。17當(dāng)然，倉(cāng)頡之說(shuō)還有待考證，文字形成非一日之功，但結(jié)繩造型符號(hào)轉(zhuǎn)化到文字的趨勢(shì)可否認(rèn)的。后來(lái)結(jié)繩又從“綴字成文”18向“書契”19演化，雖然很多字形刀刻的物理因素導(dǎo)致筆畫以橫平豎直為主，但為了盡可能還原象形，書契并空而生，從中仍然可以從中看到當(dāng)初綴字成文的影子，其中大量的符號(hào)原型
【學(xué)位授予單位】：中國(guó)美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：J05

【參考文獻(xiàn)】

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1 陳含章;結(jié)繩記事的終結(jié)[J];河南圖書館學(xué)刊;2003年06期

本文編號(hào)：2627159