【摘要】：本論文從風雅層面探討松尾芭蕉對杜甫的受容。作為開創(chuàng)了新俳風,將俳諧創(chuàng)作引向新境界的俳諧詩人,松尾芭蕉的一生和創(chuàng)作的作品都體現出深厚的風雅特點。從行為角度看,松尾芭蕉以俳諧創(chuàng)作為一生之道,辭去官職,脫離世俗生活隱居,將大半生時間用來行腳旅行等等行為都是其探求風雅、貫徹風雅的體現。而在芭蕉這些行為的背后,是他對杜甫的模仿與學習。同樣,芭蕉創(chuàng)作的俳諧作品與開創(chuàng)的俳諧理論也受到了來自杜甫作品的巨大影響。行為、俳諧作品、俳諧理論,芭蕉在這三方面受到的影響具有多方面性、逐漸深入性的特點。本文將具體討論松尾芭蕉在這三方面對杜甫的受容。本論文的結構如下。緒論,分析風雅的含義,概括總結先行研究,提出本論文的研究目的和方法。第一章:從詩景酒畫皆生活、辭官、隱居、行腳與漂泊、交友識人這五個方面探求松尾芭蕉與杜甫風雅人生之契合。第二章:按照時間順序,分析松尾芭蕉俳諧作品對杜詩風雅之受容。在這一過程中,松尾芭蕉俳諧作品的風格不斷發(fā)生變化,風雅意蘊得到深化。從在江戶成為俳諧大師到選擇隱居深川,再到踏上行腳旅行,芭蕉的作品逐漸擺脫了談林俳諧的影響,不斷地融入芭蕉自身對杜詩的理解。芭蕉嘗試將俳諧與杜詩的影響相結合,創(chuàng)造出新的風雅內涵,同時又在漢文學與和國文學之間尋找平衡,直到達到超逸的境界。第三章:探討松尾芭蕉的俳諧理論對杜詩風雅之受容。此俳諧理論是指其俳諧創(chuàng)作的理念,包括寂、不易流行、以雅化俗與高悟歸俗、風雅之誠等內涵,我們可以從中看出芭蕉對杜詩的深刻理解及轉化為其自身所有的情狀�？偨Y:對正文內容進行梳理,挖掘出松尾芭蕉與杜甫作為詩人的本質契合點:都本著赤誠之心創(chuàng)作詩歌、記錄人生,達成了人生、創(chuàng)作生命的同調。
【學位授予單位】：浙江大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：I106.2

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本文編號：2609202