【摘要】：反諷是西方文藝理論史中的重要概念之一,最早見于古希臘神話,用來定義一種悖論式的生存困境。從辭格的角度來講,反諷通過表層言語與內在意義間的邏輯張力,強化了修辭的表達效果。蘇格拉底將反諷從辭格提升到哲學的高度,為反諷在詩學、美學中的發(fā)展奠定了基礎。之后,經(jīng)由浪漫派及克爾凱郭爾的發(fā)展,反諷逐漸成為貫穿西方哲學、美學和文學批評的一個重要范疇。反諷的中介性作用在于協(xié)調悲劇和喜劇、理性和感性、現(xiàn)象與本質、有限與無限、理想與現(xiàn)實諸對立面之間的沖突,并促成了事物在審美、倫理、信仰各層面的相互轉化。
[Abstract]:Irony is one of the important concepts in the history of western literary and artistic theory, which was first seen in ancient Greek mythology and was used to define a kind of contradictory survival dilemma. From the point of view of figures of speech, irony strengthens the expression effect of rhetoric through the logical tension between surface speech and internal meaning. Socrates raised irony from the figure of speech to the height of philosophy, which laid the foundation for the development of irony in poetics and aesthetics. After that, through the development of romanticism and Kierkegaard, irony has gradually become an important category running through western philosophy, aesthetics and literary criticism. The intermediary function of irony lies in coordinating the conflict between tragedy and comedy, reason and sensibility, phenomenon and essence, limitation and infinity, ideal and reality, and promotes the mutual transformation of things in aesthetic, ethical and belief levels.
【作者單位】： 華中師范大學文學院;
【基金】：國家社會科學基金重大招標資助項目:11&ZD078
【分類號】：I0

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本文編號：2512833